السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته :

مختصر ( الوجيز في شرح مفصل أسماء الله الحسنى)

قال الإمام ابن القيم رحمه الله عن معرفة أسماء الله :
( هو باب المحبين حقا لا يدخل منه غيره ولا يشبع عن معرفته أحد منهم بل كلما بدا له منه علم ازداد شوقا ومحبة وظمأ وإنما تفاوت على حسب مراتبهم في معرفته والعلم به فأعرفهم لله أشدهم حبا له)

ثمرات معرفة أسماء الله الحسنى :
- تذوق حلاوة الإيمان .
- عبادة الله عز وجل .
- زيادة محبة العبد لله والحياء منه .
- الشوق إلي لقاء الله عز وجل.
- زيادة الخشية لله ومراقبته .
- عدم اليأس والقنوط من رحمة الله.
- زيادة تعظيم الله جل وعلا .
- حسن الظن بالله والثقة به.
- هضم النفس وترك التكبر .
- الإحساس بعلوم الله وقهره.



اسم الله الأعظم :
هو ما دل على جميع ما لله من صفات الكمال وتضمن ماله من نعوت العظمة والجلال والجمال مثل: الله , الصمد , الحي ,القيوم , ذو الجلال والإكرام .
فمن سأل الله عز وجل وتوسل إليه باسم من هذه الأسماء العظيمة موقنا حاضرا قلبه متضرعا إليه لم تكد ترد له دعوة .

الله :
علم على الرب المعبود بحق وكل معبود دونه فهو باطل وهو اخص وأعظم أسماء الله ولا يسمى به غيره . تكرر (2602) مرة بالقرآن .
الإله :
هو المعبود فلا يصرف العبد شيئا من العبادة لغير الله كالدعاء والذبح ...
الرب :
هو المربي جميع العالمين بخلقه إياهم وهو المدبر والمالك والسيد المطاع المستغني عن العالمين ولا يستغني عنه أحد.
الرحمن الرحيم :
اسمان مشتقان من الرحمة , الرحمن أشد مبالغة من الرحيم ولا تكون الرحمة إلا لأهل التوحيد . الرحمن : ذو الرحمة الواسعة . الرحيم : الموصل رحمته إلى من شاء من خلقه.
المهيمن :
الشاهد على خلقه بأعمالهم الرقيب عليهم .
القدوس :
هو المبارك والطاهر المنزه عن النقائص والعيوب وان يكون له مثيل او شبيه .
الكبير :
هو أكبر من كل شيء بذاته وأكبر من أن يعرف كنه كبريائه وعظمته وأكبر من أن يشبه بخلقه.
البارئ:
هو الذي خلق الخلق بريئا من التفاوت والنقص والعيب والخلل.
الخالق الخلاق:
هو المبدع للخلق والمخترع له على غير مثال سبق والخلاق هو الخالق خلقا بعد خلق .
المتكبر :
هو المتكبر عن كل سوء ونقص وعيب وظلم وتكبر عن صفات الخلق والمتكبر ذو الكبرياء والعظمة فليس لأحد أن ينازعه في ذلك.
الجبار :
هو الذي يقهر الجبابرة ويغلبهم بجبروته وعظمته وكل جبار وإن عظم فهو تحت قهر الله وجبروته , وهو الذي يجبر القلوب المنكسرة والضعفاء العجزة وكل من لاذ به ولجأ إليه والجبار العلي على كل شيء .
المصور:
هو مصور الأشياء ومركبها ومشكلها على هيئات مختلفة وصور شتى.
الخبير :
هو العالم ببواطن الأمور وخفاياها وبما كان وما يكون ويخبر بعواقب الأمور ومآلها وما تصير إليه.
الحليم :
الذي لا يعاجل العصاة بالعقوبة بل يمهلهم لكي يتوبوا يرزق العصاة مع معاصيهم وكثرة زلاتهم ذو الصفح والاناة.
المجيد:
هو الكبير العظيم الموصوف بصفات المجد والكبرياء والعظمة والجلال ,الشريف ذاته الجميل بأفعاله الجزيل عطاؤه وثوابه .
الحق :
هو الحق في ذاته وصفات جزائريةه فهو واجب الوجود,كامل الصفات والنعوت والحق هو الذي لا يسع أحد انكاره تظاهرت على وجوده الدلائل البينة الباهرة.
المقيت :
هو الذي أوصل إلى كل مخلوق قوته من مأكول ومشروب كيف يشاء بحكمته وحمده والمقيت والحسيب والمجازي.
الحسيب :
الكافي لعباده المتوكلين عليه المجازي لهم بالخير والشر بحكمته وعلمه بدقيق أعمالهم وجليلها.
المبين :
هو الذي لا يخفى على خلقه بل هو ظاهر بأفعاله الدالة عليه وآياته البينة .
الوكيل :
هو المقيم الكفيل بارزاق العباد القائم عليهم الموكل والمفوض إليه والوكيل هو الحفيظ والكافي.
الرقيب:
هو الذي احاط سمعه بجميع المسموعات وبصره بجميع المبصرات وعلمه بجميع المعلومات الجلية والخفية .
الودود:
المحب لعباده الصالحين ويحبه عباده الصالحون ولذا لهجت ألسنتهم بالثناء عليه ,وانجذبت أفئدتهم إليه ودا وإخلاصا وإنابة من جميع الوجوه.
القوي :
هو التام القوة الذي لا يستولي عليه العجز في حال من الاحوال ولا بغلبه غالبا ولا يرد قضاءه راد.

يتبع ...

©المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى©