هلالطبيعةتخضعلمبدأالحتميةخضوعاتاما؟
المقدمة:
يهدفالعلمإلىفهمالظواهرالطبيعيةوالوقوفعلىقوانينها،معتمدافيذلكعلىمنهجالتجريبالذييقومعلىخطواتثلاثةأساسيةهي : الملاحظة،والفرض رائعية،والتجربة،ويعرفهذاالمنهجعندالمتخصصينبالمنهجالإستقرائي،حيثيقومالباحثبالتجريبعلىمجموعةمنالعيناتثميعممالنتائجعلىكلالظواهرالمتشابهة،والمبدأالذييقومعليههذاالتعميمهومبدأالحتمية،حيثينصعلىأنهإذاماتوفرتنفسالشروطأدتإلىنفسالنتائج،لكنمعتقدمالأبحاثفيمجالالمادة العلوم الفيزيائية و التكنولوجيةفيالقرن 20 مشككبعضالباحثينفيمطلقيةهذاالمبدأ،وعليهيمكنطرحالإشكالالتالي:
طرحالإشكال:
هليمكنالإعتقادبأنحوادثالطبيعةتجريحسبنظامكليدائم؟وهليمكنالقولبأنمبدأالحتميةمبدأمطلق؟
التحليل:
عرضمنطقالأطروحة: ( أنصارالحتمية)
ذهببعضالعلماءإلىالإعتقادبانمبدأالحتميةمبدأمطلق،يمكنتطبيقهعلىجميعظواهرالكون،ممالايدعمعهمجالاللصدفةوالتلقائيةوالإحتمال،وبناءاعلىذلكتكونالطبيعةبعيدةعنالتناقضوالإضطراب. وقدعبرعنهذاالموقف " لابلاس" حيثقال:" يجبعليناأننعتبرالحالةالراهنةللكوننتيجةلحالتهالسابقة،وسببافيحالتهالتيتأتيبعدذلكمباشرة،ولواستطاععقلماأنيعلمفيلحظةمعينةجميعالقوىالتيتحركالطبيعةلأصبحالمستقبلوالماضيماثلينأمامعينيهكالحاضرتماما." وقددافععنهذهالأطروحةأيضاالعالم " كلودبرنار" حيثرأىبأنمبدأالحتميةلايطبقفيالدراساتالفيزيائيةفقطوإنماحتىفيالدراساتالبيولوجية،قال:" إنمبدأالتقيدالطبيعيهومبدأعامتخضعلهالعلومالطبيعيةكلهالأنهضروريلعلومالأحياءكماهوضروريلعلمالمادة العلوم الفيزيائية و التكنولوجيةوالكيمياءفلولاهلماأمكنتأسيسالعلم." ورأىالعالم " جوبلو" بأنالعالممتسقتجريحوادثهعلىنظامثابثوأنهذاالعالمكليوعاملايشذعنهحادثأوظاهرة.
النقد:
إنالعقلالبشرييحاولدائماالقضاءعلىالصدفةوالجهلالذييشعربهماإزاءحدوثالظواهرلذلكلايمكنهالتخليعنمبدأالحتمية،ولكنهلايزالعاجزاعنالتنبؤبكلظواهرالطبيعةخصوصاماتعلقبالعالمالأصغر( عالمالذرة).
عرضنقيضالأطروحة: ( أنصاراللاحتمية)
أنكرعلماءالقرنالعشرينمطلقيةمبدأالحتمية،ورأوبأنهذاالمبدأوإنأمكنتطبيقهعلىظواهرالكونالكبرىفإنهيستحيلتطبيقهعلىالعالمالأصغرأوعالماللامتناهياتفيالصغر،إذتبينمنخلالالحقائقالعلميةالجديدةأنعالمالماكرومادة العلوم الفيزيائية و التكنولوجيةتفلتمنقبضةالحتميةوتدخلفيمجالآخرهومجالاللاحتمية،وهكذافإنمعطياتالعلمفيالقرنالعشرينزعزعتالإعتقادفيالحتميةالمطلقةمماأدىبالعالم " ديراك" إلىالقول:" لاسبيلإلىالدفاععنمبدأالحتمية". كماذهب " إيدنجتون" إلىالقول:" إنالإيمانبوجودعلاقاتدقيقةصارمةفيالطبيعةالذياعتمدعليهالعلمعصوراطويلةليسإلانتيجةللطابعالسادجالفجالذيتتصفبهمعرفتناللكون."ويقول " هانزبرغ" :" إنالإلكترونلايمكنتحديدموقعهوسرعتهفيآنواحدفكلماسلطعليهالضوءلتحديدموقعهكلماانحرفعنه."
النقد:
ولكنرغمهذهالحقائقلايمكنإنكارمبدأالحتمية،لأنكلظاهرةمهماكبرتأوصغرتفهيتخضعلشروطمحددة،فالظواهرلاتحدثكيفمااتفقودونأنتسيطرعليهاقوانينمحددة.
التركيب:
إنمبدأالحتميةمبدانسبيويبقىقاعدةاساسيةللعلم،يقول " ديفرجي" : " إنأزمةالمادة العلوم الفيزيائية و التكنولوجيةالحديثةلمتنشأبسببعدمحميةالظواهربلبسببماتنطويعليهوسائلناالتجريبيةمنضروبالنقص.."
حلالمشكلة:
وهكذايمكنالقولبأنالعلملاغنىلهعنالتسليمبمدأالحتميةفكلالظواهرمقيدةبقوانينمحددةقالكلودبرنارد:" إنعدمالتسليمبمبدأالحتميةلايعدوأنيكونإنكاراللعلم".





©المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى©