إن الحمد لله، نحمدُه ونستغفره ونستعينه ونستهديه ونعوذُ بالله من شرورِ أنفسنا ومن سيئاتِ أعمالنا، من يهْدِ اللهُ فلا مضِلَّ له ومن يضلل فلا هادي له. وأشهد أنْ لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له وأشهد أنَّ محمداً عبدُه ورسولُه ، بعثه اللهُ رحمةً للعالمين هادياً ومبشراً ونذيراً. بلّغ الرسالة وأدّى الامانة ونصحَ الأمّةَ فجزاهُ اللهُ خيرَ ما جزى نبياً من أنبيائه. صلواتُ اللهِ وسلامه عليه وعلى جميع الأنبياء والمرسلين، وعلى صحابته وآل بيته ، وعلى من أحبهم إلى يوم الدين.

أولا ما اكثر المخذلة في هذا الزمان فهم لا يعلمون و لا يتعلمون و لا يتركون من يعلم الناس حتى اذا تقدم اخ للدعوة و التبيان للناس شرقوا و غربوا و قالوا هذا متصدر و قاطع طريق و حب الظهور يقصم الظهور..و من هو حتى يدرس الناس...متعالم...متسلق قبل اوانه وووووو...ما اكثرهم لا كثرهم الله و لئن سالتهم كيف ننصر الدعوة فيقول لك عليك بالعلم ...صدقا فاقد الشيئ لا يعطيه...من يرى في نفس القدرة على ان ينفع اخوانه فليبلغ ما يعرفه و مالا يعرفه لا يتكلم فيه و ينقل كلام اهل العلم و ان تشكلت عليه مسالة فليرجع الى اهل العلم هذا ملخص شامل كلام الشيخ ربيع المدخلي و الشيخ صالح الفوزان و الشيخ صالح اللحيدان و الشيخ علي الرملي و غيرهم ....هدانا الله و اياكم الى طريق الحق المبين
من هو السلفي ؟ من هو الوهابي ؟ من هو المدخلي ؟ من هو الجامي؟من هو الألبانيست ؟من هو البازي ؟ من هو الفوزاني ..من هو الرسلاني .من هو الفركوسي ...؟من هو التيمي ؟من من من من ؟
نحن نقول كل تلك الأسماء الرنانة عندنا ليست مسبة أو مذمة بل انتم عندكم ((الشتم والتهويل)) وتنفيس عن الغضب الذي يظهر جليا عند كل ذكر عالم من الاسماء المشهورة ...المعروفة من العلماء السنة..
((إن هذا الكلام ليس فيه من الحجة والدليل ما يستحق أن يخاطب به أهل العلم؛ فإن الرد بمجرد ((الشتم والتهويل)) لا يعجز عنه أحد!!، والإنسان لو أنه يناظر المشركين وأهل الكتاب كامل!!؛ لكان عليه أن يذكر من((الحجة)) ما يبين به الحق الذي معه والباطل الذي معهم. فقد قال الله عز وجل لنبيه ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة ((الحسنة)) وجادلهم ((بالتي هي أحسن))، وقال تعالى: ولا تجادلوا أهل الكتاب كامل إلا ((بالتي هي أحسن)). فلو كان خصم من يتكلم بهذا الكلام؛ من أشهر الطوائف بالبدع كالرافضة!!؛ لكان ينبغي أن يذكر ((الحجة)) ويعدل عما((لا فائدة فيه)) إذ كان في مقام الرد عليهم »اهـ عن مجموع الفتاوى لشيخ الإسلام ابن تيمية (4/ 186) باختصار.
تَكَلَّمْ وَسَدِّدْ مَا اسْتَطَعْتَ فَإِنَّـمَا ••••• كَلامُكَ حيٌ والسُّكُوتُ
جَـمَادُ
وَإِنْ لَمْ تَجِدْ قَوْلاً سَدِيدًا! تَقُولَهُ ••••• فَصَمْتُكَ مِنْ غَيْرِ السَّدَادِ سَـدَادُ!

...
والله هذا هو نهجنا سواء اعجبك أولا ..!!!
هذا ما نتبعه وما نقتدي به ماذنبنا أن كان عكس أهوائكم واحلامكم ...
والله هو طريقنا الوحيد الذي نسلك واخترناه عن قناعة
هل نترك طريق قال الله قال رسول الله
ونتبع طريق كل ناعق ومبتدع وحزبي
طريق كل من كون فرقة وسمي بإسمها ..
قد يقال أنكم تتبعون طريق
الجامي والمدخلي ووووو
نقول لكم هذه هي الجامية لشيخ

الشايجي
من ينشر فتاوى العلماء ومؤلفاتهم التي تحذر من الجماعات الحزبية

من ينشر فتاوى العلماء التي تحذر من الطرق المخترعة المبتدعة في الدعوة إلى الله كالأناشيد المسماة بالإسلامية، والتمثيل، والقصص وأمثالها.

من ينشر فتاوى العلماء ومؤلفاتهم في الردود التي تكشف عن أخطاء الجماعات أو أخطاء الدعاة التي تمس العقيدة أو تمس منهج الدعوة إلى الله تعالى.

من يحذر الشباب من الانخراط في الفتن التي لبست بلباس الجهاد وهي لم تستوف شروط الجهاد الشرعي.

من يحذر من استغلال الأنشطة الخيرية المشروعة لتحزيب الشباب وضمهم إلى التيارات التكفيرية التدميرية.
- من لم يرتض أن ينضم تحت لواء أي فرقة من الفرق وإنما اكتفى باسم الإسلام والسنة والانتماء إلى السلف الصالح لا يتعصب لفرقة، ولا يتعصب لرأي، ولا يسير على منهاج دعوي مخترع.
- من يحرص على التوحيد دعوة وبياناً، ويحرص على بيان الشرك تنبيهاً وتحذيراً، ويعتني بنشر العلم الشرعي وبيان البدع حسب استطاعه.
- من يوقر العلماء العاملين الذين بذلوا أنفسهم لنشر العلم الشرعي، وبذلوا أنفسهم لرد البدع والتحذير من أهلها، يحبهم في الله ولا يطعن فيهم ولا يسميهم علماء حيض ونفاس ولا علماء سلاطين ولا يلمزهم بشيء من صفات النقص، مع اعتقاده أنهم بشر يخطئون ويصيبون، لكن يكفيهم فضلاً ونبلاً أنهم في غاية الحرص على موافقة الكتاب كامل والسنة ومنهاج السلف الصالح.انتهى


هل هؤلاء حادو عن الطريق المستقيم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل هؤلاء حادو عن نهج السلف؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل إذا أخذنا من علمهم أصبحنا جاميين ومدخليين وووو؟؟؟

هل دعواهم متناقضة وضد كلام نهج السلف ؟؟؟؟

فهمونا لكن بالدليل والحجة وليس كلاما حاقدا خالي من الحجة والحق ....







©المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى©