السلام عليكم ورحمة الله

استجابة لطلب العضو محمد الفاتح التالي :
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السلطان محمد الفاتح
أتمنى أن تكون لك بحوث في الرد على اليهود والنصارى واهل الزندقة والالحاد.

وذلك ردا على موضوع : صد عدوان الجهمي المشين

للأخ جمال البليدي

أتشرف بنقل هذه السلسلة بعنوان :

لأخي في الله في شبكة الأجري : أبو أسامة سمير الجزائري

أبدأ بهذه المقدمة ثم سأواصل إن شاء الله

(سلسلة)
إنفجار البركان على اليهود و عباد الصلبان


بسم الله الرحمن الرحيم
إنَّ الحمدَ لله، نحمَدُهُ ونَستَعينُه ونستَغْفِرُه، ونَعوذُ بِالله مِن شُرورِ أنفُسِنا، وسَيِّئاتِ أعْمَالِنا، من يهدهِ الله فَلا مُضِلَّ لَه، ومَن يُضلِلْ فَلا هَادِيَ لَه.
وأَشْهَدُ أنْ لا إله إلا الله -وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَه-.
وأشْهَدُ أنَّ مُحَمَّداً عَبدُهُ وَرَسولُه.
أمَّـا بعـدُ:

فهذه السلسلة هي بحوث وجيزة في الرد على اليهود المغضوب عليهم و النصارى الضالين الذين لهم نشاط كثيف جدا خاصة هذه الأيام عندنا في الجزائرفعلى طلبة العلم أن يتسلحوا بالعلم فجهاد هذه الطوائف و أهل البدع أعظم من الضرب بالسيوف كما حققه شيخا الاسلام إبن تيمية وتلميذه البار إبن القيم في الكثير من كتبهم.
قال إبن القيم رحمه الله في نونيته:
يا أيها الرجل المريد نجاته*** إسمع مقالة ناصح معوان
كن في أمورك كلها متمسكا*** بالوحي لا بزخارف الهذيان
وانصر كتاب كامل الله والسنن التي*** جاءت عن المبعوث بالفرقان
واضرب بسيف الوحي كل معطل*** ضرب المجاهد فوق كل بنان
واحمل بعزم الصدق حملة مخلص*** متجرد لله غير جبان
واثبت بصبرك تحت ألوية الهدى*** فإذا أصبت ففي رضا الرحمن
واجعل كتاب كامل الله والسنن التي*** ثبتت سلاحك ثم صح بجنان
من ذا يبارز فليقدم نفسه*** أو من يسابق يبد في الميدان
واصدع بما قال الرسول ولا تخف*** من قلة الأنصار والأعوان
فالله ناصر دينه وكتاب كامله*** والله كاف عبده بأمان
ولا تخش من كيد العدو ومكرهم*** فقتالهم بالكذب والبهتان
فجنود أتباع الرسول ملائك*** وجنودهم فعساكر الشيطان
شتان بين العسكرين فمن يكن*** متحيرا فلينظر الفئتان
وأثبت وقاتل تحت رايات الهدى*** واصبر فنصر الله ربك دان
لا تخش كثرتهم فهم همج الورى*** وذبابه أتخاف من ذبان
واشغلهم عند الجدال ببعضهم*** بعضا فذاك الحزم للفرسان
وإذا هم حملوا عليك فلا تكن*** فزعا لحملتهم ولا بجبان
واثبت ولا تحمل بلا جند فما*** هذا بمحمود لدى الشجعان
فاذا رأيت عصابة الاسلام قد*** وافت عساكرها مع السلطان
فهناك فاخترق الصفوف ولا تكن*** بالعاجز الواني ولا الفزعان
وتعر من ثوبين من يلبسهما*** يلقى الردى بمذمة وهوان
ثوب من الجهل المركب فوقه*** ثوب التعصب بئست الثوبان
وتحل بالانصاف أفخر حلة*** زينت بها الأعطاف والكتفان
واجعل شعارك خشية الرحمن مع*** نصح الرسول فحبذا الأمران
وتمسكن بحبله وبوحيه*** وتوكلن حقيقة التكلان

و قال القحطاني رحمه الله في نونيته:
والله صيرني عليكم نقمة ... ولهتك ستر جميعكم أبقاني
أنا في حلوق جميعكم عود الحشا ... اعيى أطبتكم غموض مكاني
أنا حية الوادي أنا أسد الشرى ... أنا مرهف ماضي الغرار يماني
أنا همكم أنا غمكم أنا سقمكم ... أنا سمكم في السر والإعلان
فوحق جبار على العرش استوى ... من غير تمثيل كقول الجاني
ووحق من ختم الرسالة والهدى ... بمحمد فزها به الحرمان
لأقطعن بمعولي أعراضكم ... ما دام يصحب مهجتي جثماني
ولأهجونكم واثلب حزبكم ... حتى تغيب جثتي أكفاني
ولأهتكن بمنطقي أستاركم ... حتى أبلغ قاصيا أو داني
ولأهجون صغيركم وكبيركم ... غيظا لمن قد سبني وهجاني
ولأنزلن إليكم بصواعقي ... ولتحرقن كبودكم نيراني
ولأقطعن بسيف حقي زوركم ... وليخمدن شواظكم طوفاني
ولأقصدن الله في خذلانكم ... وليمنعن جميعكم خذلاني
ولأحملن على عتاة طغاتكم ... حمل الأسود على قطيع الضان
ولأرمينكم بصخر مجانقي ... حتى يهد عتوكم سلطاني
ولأكتبن إلى البلاد بسبكم ... فيسير سير البزل بالركبان
ولأدحضن بحجتي شبهاتكم ... حتى يغطي جهلكم عرفاني
ولأغضبن لقول ربي فيكم ... غضب النمور وجملة العقبان
ولأضربنكم بصارم مقولي ... ضربا يزعزع أنفس الشجعان
ولأسعطن من الفضول أنوفكم ... سعطا يعطس منه كل جبان
إني بحمد الله عند قتالكم ... لمحكم في الحرب ثبت جنان .


- و قد جمعت هذه البحوث من مطالعاتي لأهم الكتب و الرسائل القديمة و الجديدة التي ردت على أعداء الله و رسله و ستكون إن شاء الله متجددة إلى أن أدفن تحت التراب !!
فأدعو الله العظيم رب العرش العظيم و أنا في الثلث الأخير أن يغفر لي و لزوجتي و لكل المسلمين ما تقدم وما تأخر من ذنوبنا وأن يجعل هذا العمل الصغيرمن طالب علم صغير معترف بالعجز و التقصير عملا خالصا لوجهه الكريم متقبلا مبرورا تنشرح مفصل له الصدور وتحبه القلوب ولا تمل من قراءته العيون والعقول وأن يكتبني عنده من جنوده المنافحين عن دينه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم .

بيان الأمور التي يجب التنبيه عليها:
(من مقدمة كتاب كاملي إجتماع الجيوش الإسلامية على غزو النصرانية).
*النقول عن كتب البروتستانت في كثير من المواضع وردت بطريق الإلزام لا على سبيل الاعتقاد
* البروتستانت يغيرون كتبهم بتبديل بعض المضامين بالزيادة أو بالنقص ويقع الاختلاف الكبير بين الطبعات اللاحقة والسابقة.
* لا حرج في إطلاق لفظ الغلط أو الخطأ أو الكذب على كثير من المضامين المفتراة على الأنبياء لأنها من التحريف وليست من كلام الله ولا يعد إساءة أدب إلى الكتب السماوية. * علماء النصارى يأخذون الأقوال الضعيفة القليلة في كتب المسلمين ويشهرونها ثم يردون عليها ويوهمون أن كتب المسلمين مليئة بالأقوال الضعيفة ويتركون الأقوال القوية ولا يشيرون إليها وإذا نقلوا قولا فتصدر عنهم الخيانة في النقل بتحريفه أو بالنقص منه
بيان أسماء كتب العهد العتيق والجديد وإثبات تحريفها ونسخها
بيان أسمائها وتعدادها
*النصارى يقسمون كتبهم إلى قسمين:
الأول: يدعون أنه كتب بواسطة الذين كانوا قبل عيسى r ويسمونه العهد العتيق أو العهد القديم.
الثاني: يدعون أنه كتب بالإلهام بعد عيسى r ويسمونه العهد الجديد.
*يطلقون على مجموع العهدين القديم والجديد اسم بيبل هو لفظ يوناني معناه الكتاب كامل ويكتبون على الغلاف الذي يضم كتب العهدين اسم الكتاب كامل المقدس.
*العهد القديم هو القسم الأول من بيبل كتاب كاملهم المقدس فيحتوي الآن على تسعة وثلاثين سفرا:
1 - سفر التكوين( سفر الخليقة).2 - سفر الخروج.
3 - سفر الأحبار( سفر اللاويين) 4 - سفر العدد.
5 - سفر التثنية.
*مجموع هذه الخمسة يطلقون عليه اسم أسفار موسى الخمسة وتسمى بالتوراة وهي كلمة عبرية بمعنى القانون والالشريعة الاسلامية لكنهم الآن يطلقون التوراة إطلاقا مجازيا على مجموع كتب العهد القديم أي على أسفار موسى الخمسة التوراة وملحقاتها الآتية:
6 - سفر يشوع ( يوشع بن نون ) . 7 - سفر القضاة .
8 - سفر راعوث . 9 - سفر صموئيل الأول .
10 - سفر صموئيل الثاني . 11 - سفر الملوك الأول.
12 - سفر الملوك الثاني. 13 - سفر أخبار الأيام الأول.
14 - سفر أخبار الأيام الثاني. 15 - سفر عزرا الأول.
16 - سفر عزرا الثاني ( سفر نحميا ). 17 - سفر أستير.
18 - سفر أيوب. 19 - سفر الزبور( المزامير).
20 - سفر الأمثال( أمثال سليمان ). 21 - سفر الجامعة.
22 - سفر نشيد الأنشاد. 23 - سفر إشعياء.
24 - سفر إرميا. 25 - سفر مراثي إرميا .
26 - سفر حزقيال . 27 - سفر دانيال .
28 - سفر هوشع . 29 - سفر يوئيل .
30 - سفر عاموس . 31 - سفر عوبديا .
32 - سفر يونان ( يونس ) . 33 - سفر ميخا . 34 - سفر ناحوم . 35 - سفر حبقوق .
36 - سفر صفنيا . 37 - سفر حجي .
38 - سفر زكريا .
39 - سفر ملاخي وكان ملاخي قبل ميلاد المسيح r بنحو أربعمائة وعشرين سنة.
* السامريون لا يعترفون إلا بسبعة منها الأسفار الخمسة المنسوبة لموسى r وسفري يوشع والقضاة وتخالف نسخة التوراة السامرية نسخة التوراة العبرانية التي لليهود وهما تخالفان نسخة التوراة اليونانية قلت (أبو جهاد كان الله له) وهذه هي الضربة القاضية الأولى و هي أن نسخ التوراة ثلاث نسخ متضاربة متناقضة سامرية و عبرانية و يونانية بل فيها أكثر من مئتي ألف خطأ فأيها المنزلة على موسى عليه الصلاة و السلام ؟؟؟؟. وتوجد في نسخة التوراة اليونانية سبعة أسفار زائدة عما في العبرانية يطلق عليها أسفار الأبوكريفا وأسماؤها كما يلي:
1 - سفر باروخ . 2 - سفر طوبيا .
3 - سفر يهوديت . 4 - سفر وزدم ( حكمة سليمان ) .
5 - سفر إيكليزيا ستيكس ( يشوع بن سيراخ ) . 6 - سفر المكابيين الأول .
7 - سفر المكابيين الثاني .
* التوراة اليونانية محتوية على ستة وأربعين سفرا.
* العهد الجديد الذي هو القسم الثاني من بيبل كتاب كاملهم المقدس فيحتوي الآن على سبعة وعشرين سفرا فيما يلي أسماؤها:
1 - إنجيل متى . 2 - إنجيل مرقس .
3 - إنجيل لوقا . 4 - إنجيل يوحنا . *لفظ الإنجيل مختص بهذه الأسفار الأربعة فيقال لها الأناجيل الأربعة هو لفظ معرب أصله في اليوناني إنكليوس ومعناه البشارة والتعليم والخبر السار لكنهم الآن يطلقون لفظ الإنجيل إطلاقا مجازيا على مجموع كتب العهد الجديد أي على الأناجيل الأربعة وملحقاتها الآتي ذكرها:
5 - سفر أعمال الرسل الإبركسيس. 6 - رسالة بولس إلى أهل رومية .
7 - رسالة بولس الأولى إلى أهل كورنثوس . 8 - رسالة بولس الثانية إلى أهل كورنثوس.
9 - رسالة بولس إلى أهل غلاطية. 10 - رسالة بولس إلى أهل أفسس .
11 - رسالة بولس إلى أهل فيلبي . 12 - رسالة بولس إلى أهل كولوسي .
13 - رسالة بولس الأول إلى أهل تسالونيكي . 14 - رسالة بولس الثاني إلى أهل تسالونيكي .
15 - رسالة بولس الأولى إلى تيموثاوس . 16 - رسالة بولس الثانية إلى تيموثاوس .
17 - رسالة بولس إلى تيطس . 18 - رسالة بولس إلى فليمون .
19 - الرسالة إلى العبرانيين وتنسب إلى بولس.20 - رسالة يعقوب .
21 - رسالة بطرس الأولى . 22 - رسالة بطرس الثانية .
23 - رسالة يوحنا الأولى 24 - رسالة يوحنا الثانية .
25 - رسالة يوحنا الثالثة . 26 - رسالة يهوذا .
27 - رؤيا يوحنا اللاهوتي ( المشاهدات) .
* مجموع أسفار بيبل الكتاب كامل المقدس عند النصارى كما يأتي :
على حسب التوراة العبرانية العهد القديم39 + العهد الجديد27 = 66 سفرا.
على حسب التوراة اليونانية العهد القديم46 + العهد الجديد27 = 73 سفرا.




©المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى©