أقسام الشرك بالله
~~~~~~~~~~
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..أما بعد..فكما يوجد للتوحيد أقسام فان لشرك بالله أقسام يجب على كل مسلم ومسلمة معرفتها
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ
أقسام الشرك ثلاثة :1-شرك أكبر 2-شرك أصغر 3-شرك خفي

الشرك الأكبر :
~~~~~~~~
يوجب حبوط العمل والخلود في النار لمن مات عليه, كما قال الله تعالى: ولو أشركوا لَحبِطَ عنهم مّا كانوا يعملون 88){الأنعام :88}
وقوله :ما كان للمُشركين أن يَعمُرُوا مساجد الله شاهدين على أنفسهم بالكفر أولئك حَبِطَت أعمالُهُم وفي النار هُم خالدون 17){التوبة:17}
وإن من مات عليه فلن يُغفَرَ له ,والجنّة عليه حرام ,كما قال الله عزوجل: إنّ الله لا يَغفِرُ أن يُشرَكَ بِهِ وَيَغفِرُ مَا دونَ ذلك لِمن يَشَآءُ).{النساء :48}
وقال سبحانه: إنّه من يُشرِك بالله فَقَد حَرَّم الله عليه الجنَّة ومأواه النَّار وما للظالمين من أنصار 72){المائدة:72}
ومن أنواعه :دعاء الأموات ,والأصنام ,والاستغاثة بهم ,والنذر لهم والذبح لهم ونحو ذلك .

الشرك الأصغر :
~~~~~~~~
فهو ما ثبت بالنصوص من الكتاب كامل أو السنّة تسميته شركا , ولكنه ليس من جنس الشرك الأكبر كالرَّياء في بعض الأعمال , والحلف بغير الله , وقول ماشاء الله وشاء فلان ونحو ذلك ,لقول النبي صلّى الله عليه وسلّم (أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر ),فسئل عنه ؟ فقال : (الرياء)
ومن حديث عمر بن الخطّاب رضي الله عنهما عن النبي صلّى الله عليه وسلّم أنه قال (مَن حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك )وقوله صلّى الله عليه وسلّم (لا تقولوا : ماشاء الله وشاء فلان ,ولكن قولوا :ما شاء الله ثم شاء فلان ) . وهذا النوع لا يوجب الردّة ولا يوجب الخلود في النار ولكنّه ينافي كمال التوحيد الواجب.

الشرك الخفي :
~~~~~~~~
فدليله قول النبي صلّى الله عليه وسلّم: ألا أخبركم بما هو أخوف عليكم عندي من المسيح الدجال )قالوا بلى يارسول الله قال (الشرك الخفي,يقوم الرّجل فيزين صلاته لما يرى من نظر الرجل إليه) رواه الامام أحمد عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه .
ويجوز أن يقسم الشرك إلى نوعين فقط : أكبر وأصغر أما الشرك الخفي فإنّه يعممها :فيقع الأكبر ,كشرك المنافقين ,لأنهم يخفون عقائدهم الباطلة ويتظاهرون بالإسلام رياءً,وخوفاً على أنفسهم .
ويكون في الشرك الأصغر كالرياء كما جاء في حديث أبي سعيد المذكور سابقاً.
الشيخ العلّامه ابن باز رحمه الله .




©المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى©