بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة و السلام على أشرف المرسلين محمد بن عبد الله
و بعد:

فلعل أغلبنا لا يعرف من هو ( صافي بن صياد )
هو رجل من اليهود بدأت قصته مع النبي - صلى الله عليه و سلم - و عمره 12 سنة ولا تجد كتاب كامل في الحديث يجمع احاديث النبي (ص) الا يذكر الدجال ويذكر ابن صياد كلما ذكر الدجال ذكر ابن صياد، نلخص لكم قصة ابن صياد كان النبي صلى الله عليه وسلم يشك فيه وكان صافي ابن صياد في ذلك الوقت يبلغ من العمر 12 سنه فالنبي صلى الله عليه وسلم يرى فيه ملامح ويرى علامات في هذا الفتى اليهودي جعلت النبي صلى الله عليه وسلم يشك بأنه الدجال فكان الرسول عليه الصلاة والسلام أراد ان يتأكد فخرج يوما وخرج معه عمر بن الخطاب رضي الله عنه وذهب الى المكان الذي فيه ابن صيادوكان يعيش في حصن من حصون اليهود في المدينه فذهب اليه النبي (ص)ودخل البستان الذي فيه ابن صياد يقول عمر: فتعجبت
رأيت النبي (ص)يختفي خلف الاشجار النبي (ص) كان يختفي وراء شجره ثم يسرع ليختفي خلف شجرة اخرى ثم يسرع خلف شجرة اخرى حتى وصل الى ابن صياد وهو مستلق ليس نائما بس مستلق
فسمعه النبي (ص) وهو يزمزمله اصواااااات غريبه عجيبه دمدمااااااااات
فأخذ النبي (ص) يتسمع له ماذا يقول هذا الولد فبينما هو كذلك الرسول يحاول يفهم عن زمزمة ابن صياد اذ تخرج ام صافي من داخل البيت الي في المزرعه
فرأت النبي (ص) وهو يتسمع الى ولدها فقالت : ياااااااااااااااصافي هذا محمد فانتبه ابن صياد فثاااااااار ثاار غضب غضبا شديدا
فقال الرسول عليه الصلاة والسلام لو تركته امه .. لبين لو مانبهته لكان عرف اذا كان هو الدجال ولا لا ثم ان النبي (ص) اخذ يسال ابن
صياد اسئله كحوار فقال له النبي (ص) يااااصااافي اتشهد اني رسووول الله ؟ فقال ابن صياد : انا اشهد انك رسوول الأميين ثم قال ابن صياد للرسول عليه الصلاة والسلام : يامحمد أتشهد بأني رسوول الله ؟
شوفوا هالولد شو يقول حق النبي (ص) فقال النبي(ص) آ منت بالله
ورسله آمنت بالله ورسله ثم قال يابن صياد قد خبأت لك خبأن
يعني فيه كلمه في بالي حاول تعرف ماهي ...فأخذ بن صياد يفكر ثم قاااااااااال : الـــــدخ......... الدخ فقال النبي (ص) اخسء
فلن تعدو قدرك فسأل عمر ابن الخطاب ما خبأت له يارسول الله

قال : خبأت له الدخان ........ عرف نصها في صدر النبي (ص)

فقال عمر : دعني يارسول الله اقطع عنقه بتخلص منه
هذا فقال النبي (ص) :دعه ياعمر ان يكن هو فلن تسلط عليه
وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله
وانتشر أمر ابن صيااااد بين الناس وكيف كان النبي (ص) يشك بأنه هو حتى ان عمر كان يقسم بالله أمام النبي (ص) ان ابن صياد هو الدجال والنبي (ص) لا ينكر عليه فانتشر الخبر بين الناس ان ابن صياد قد يكون الدجال لذلك كان يحذرون منه وفي يوم من الايام بعد

موت النبي صلى الله عليه وسلم بفتره ... يروي عبدالله ابن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه حديثا حدث له مع ابن صياد يرويه الامام مسلم رحمه الله

ان ابن صياااد بدأت امواله تكثر حتى صار من اكثر الناس مالا

وولدا وراااءه عبدالله ابن عمر رضي الله عنهما في أزقة المدينه شارع ضيق من شوارع المدينه وكان عبدالله ابن عمر معاه مجموعه من الصحابه فرأى ابن صياد واذ فجأه ابن صيااد أعور عينه كالعنبه
الطافيه فتعجب عبدالله ابن عمر فقال لابن صياااد : متى فعلت عينك ما أرى فقال ابن صياااد لا أدري كنت نائم قمت وجدتها هكذا

فقال عبدالله ابن عمر : لا تدري !! وهي في رأسك عينك في راسك لاتدري متى راحت فقال ابن صياد: لو شــاء الله لجعلها في عــصـــاك

فعبدالله ابن عمر غضب غضبا شديدا ... نزل على ابن صياااد ضرب

حتى كسر العصى عليه فغضب ابن صياد غضبا شديدا وانتفخ وانتفخ حتى ملاء السكه أعوذ باالله شي عجيب ... فيقول ابن عمر فوالله ماشعرت اني ضربته ... وذهب عبدالله ابن عمر ليخبر اخته بما حدث حفصه ام المؤمنين زوجة النبي صلى الله عليه وسلم رضي الله عنها فقالت له : ما أردت من ابن صيااااااد!! .... بلالالاك على ابن صياااد اما تعلم ان الرسول قال بأن الدجال يخرج من غضبة يغضبهااا

يعني هو يكون عايش بين الناس عادي بس يغضب غضبه يبدا امره

يعني في زمانهم محد كان يتحرش بابن صياد يخلووونه بما سمعوو من اخبار الدجال ......مع النبي (ص)

والعجيب ان ابن صياد أسلم وخرج حاااجا وفي طريق العوده من الحج راجع من مكه الى المدينه ..زفي حديث يرويه الامام مسلم ان اباسعيد الخدري صاحب النبي صلى الله عليه وسلم يروي الحديث يقول في طريقنا الى العوده نزلنا لنرتاح القافله الي راجعه يقول معنا ابن صياااد فيقول نزلنا نرتاح فتفرق الناس كل منهم الي جالس تحت شجره تحت ظل فتفرق الناس وبقيت انا وابن صياد لوحدنا فاستوحش ابا سعيد منه وحشة مما يقال عليه من الأخبار التي تاتينا عنه وكانوا الصحابه يعرفون كيف يتعاملون مع ابن صيااد ونزل ابن صياد وحط اغراااضه جنب أغراض ابا سعيد فقال ابا سعيد لو وضعت أغراضك تحت الظل أحسن فقام ابن صياد أخذ أغراضه وحطها تحت الظل ثم ذهب وحلب من الدابه حليب واتى بالاناء وقال لابا سعيد أشرب فقال له يابن صياد أن الحر شديد
واللبن حار ماريد أشرب ومابه شي الا انه كره ان يشرب من يده يعني يبي يتخلص منه وهو مصر الا يشرب الحليب فجلس ابن صياد جنبه وقال يا أبا سعيد لقد هممت ان أخذ حبلا فأعلقه في شجره فاخنق نفسي ..قال ابا سعيد :لما ؟قال ابن صياد :مما يقول عني الناس يقولون اني الدجال ولان خفي حديث النبي (ص)عن أحد فلا يخفى فلا يخفى عنكم معشر الانصار أو ليس قال النبي (ص) : هو كاااااافر وأنا يا ابا سعيد مسلم !! أولم يقل النبي(ص):لايدخل مكه والمدينه !! وأنا الان طالع من مكه وراجع المدينه وألم يقل النبي(ص) لايولد له ولد .. وقد تركت أولادي في المدينه .فكيف يقولون اني الدجال !! فانتبه ابن سعيد !!! صح كيف نقول عنه الدجال فعلا كلها
علامات صحيه ثم أكمل ابن صياد : أما والله أني لا أعرف الدجال وأعلم أين هوووأعرف أباه وأمه فقال له ابا سعيد : تبا لك أبعد عني فيقول له أيسرك ان تكون ذاك الرجل ؟ قال لو عرض علي لما كرهت

وجاااء في صحيح مسلم كذك في خبر تميم الداري ترويه واحدة من ففضليات الصحابه فاطمه بنت قيس رضي الله عنها تقول :سمعت يوما ندااء في المدينه ينادي الصلاااااة جامعه الصلااااااااة جامعه عادة هذا يكوون ندااء للحرب فتراكضنا الى المسجد لننظر الخبر فصلى النبي (ص)
بالناس فكنت في صف النساء الذي يلي صف الرجال فلما انتهى النبي (ص)من صلاته وقف يخطب جلس على المنبر وهو يضحك فقال :أما والله اني ماجمعتكم لامر رغبة ولارهبه ..يعني ماعندي امر حرب اخوفكم به ولا عندي غنائم اوزعها عليكم لكن جاءني تميم الداري فأسلم وكان نصرانياا وحدثني بخبرن يوافق ما كنت احدثكم به عن
الدجال وأريد ان أحدثكم به وتميم جالس يقول :ركبت سفينه ومعي جماعه من أصحابي ودخلنا في البحر فاشتدت العاصفه شهرااا لاندري اين ذهبت بنا هذه السفينه حتى نزلنا على جزيره بعد ما كنا نرى الموت فلماا نزلنا في الجزيره لقيتنا دابه كثيرة الشعر غليظة الشعر ما عرفنا وين مقدمتها وين مؤخرتها فتعجبوا فقالوا ماأنتي ماهذا فتكلمت وقالت : أنا الجساسه وقد جاء ذكرها في القراءن الكريم ((أخرجنا لهم دابة من الارض تكلمهم ))تقول انا اجساسه قالوا وما الجساسه فما ردت قالت يا قوم ان في هذا الدير ..الدير يعني مكان عباده شخص مشتاق لاخباركم يقولون فأسرعنا خوفا من أن تكون شيطانا فأسرعنا نحو الدير فدخلنا فاذا برجل ضخم جسيم أعظم انسان رأيناه في حياتنا فاذا هو موثق بالسلاسل مربوط من رجله الى راسه وموثق بجسمه لا يستطيع ان يتحرك فقلنا ما انت !!فقال قد قدرتم على خبري ولا اقد على خبركم فقال لهم اخبروني أنتم اولا باخباركم أخاف اقولك من انا تهربون فقولوا لي اولا فقالوا عما تسأل قال أخبروني عن نخل بيسان ... بيسان المدينه المشهور في فلسطين شرفها الله وحرها من اليهود باذن الله ...قلنا عن اي شأنها قاال هل فيها ثمار قالواا: نعم يثمر وثمره كثير قال :الا ان نخلها يوشك ان لا يثمر قال وأسئلكم عن بحيرة طبريه قالو عن اي شأنها تستخبر قال :اما زال فيها ماء!! قالوا :هي كثيرة الماء !! قال: اما ان ماءها يوشك ان يذهب ..وأخبروني عن عين زغى مدينه أيضا في فلسطين قالوا عن اي شأن تسال عنها قال هل في العين ماء!! وهل يزرع الناس بماء هذا العين قالوا نعم فيها ماء واهلها يزرعون من هذا الماء قال :اما ان ماءها يوشك ان يغور وأخبروني عن رسول الاميين مافعل ؟ قالوا خرج من مكه وأقام بيثرب ..قال :أقاتله العرب قالوا :نعم .. قال كيف صنع ! قالوا قد انتصر على الذين من حواليه من العرب ووأطاعوه قال:قد كان ذلك !!! قلنا نعم ..قال ذلك خير لهم فقلنا من أنت فقال : اني انا المسيح .واني يوشك ان يؤذن لي بالخرووج فاخرج فاسير في الارض ولا ادع ارضا الا وهبطتها في اربعين ليله الا مكه وطيبه فهما محرمتان علي كلتاهما كلما اريد ان ادخل واحده منهما أستقبلني ملاك وبيده السيف الصلتا يصدني عنها .... بدأ النبي يهز المنبر اما كنت أخبركم بذلك فقال الناس نعم فبدأ النبي يضرب المنبر ويقوول هذه طيبه اي المدينه هذه طيبه هذه طيبه هذه طيبه هذا خبر الدجال اما خبر ابن صياااااد مع الدجال في اخر ايام ابن صياد بقي بلا اولاد فالناس بدأت تزيد من شكوكها ثم وقعت في أيام الامويين معركة الحره بين الحجاج ابنيوسف الثقفي وأهل المدينه وخرج ابن صياد مع أهل المدينه لهذا القتال عندما انتهت الحرب قال الناس ما وجدنا ابن صياااد بين الاحيااء ولا الامواات ومن هنا اخذ كثير من العلما ء يظنوا بان ابن صيااااد هو الدجال كيف يكووون هناك ثم يكوووون في الجزيره محد يدري ثم يخرج

هذا ما كان من قصة صافي ابن صيااااد ولا ندري اذا كان هو ام لالا ......

و في الأخير أسأل الله عز و جل أن يوفقنا و إياكم إلى كل خير يرضاه و يجعلنا جميعا من أهل الجنة بجوار الحبيب المصطفى عليه أشرف الصلوات و أزكى التسليم ، أستودعكم الله والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته .




©المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى©