اختبار رائع تجريبي في اللغة مادة اللغة العربية
اختر موضوعا واحدا على الخيار وأجب بدقة ووضوح
الموضـــــــــوع الاول :
إنكم يا أبناءنا مناط آمالنا , ومستودع أمانينا, نـــــــــعدكم لحمل الأمانة و(هي ثقيلة), ولاستـــــحقاق الإرث, وهـــو ذو تبعات وذو تكاليف,و ننتظرمنكم ما( ينتظره) المدلج في الظلام من تباشير الصبح.
يا أبناءنا إنّ الحياة قسمان: حياة عِلْمِيَّةٌ وحياة عَمَلِيَّةٌ, وإنّ الثانية منهما تنبئ عن الأولى قوة وضعفا, وإنتاجا وعقما, وإنّكم لا تكونون أقوياء في العمل إلاّ إذا كنتم أقوياء في العلم, ولا تكونون أقوياء في العلم إلاّ إذا (انقطعتم) له, ووقفتم عليه الوقت كلّه, إن العلم لا يعطي القياد إلاّ لمن مَهَرَهُ السُّهَادَ, وصرف إليه أَعِنَّةَ الاجتهاد.
لاتعتمدوا على حلق الدّروس وحدها,واعتمدوا معها على حِلَق المذاكرة, إنّ المذاكرة لقاح العلم فاشغـــلوا أوقاتكم حين تخرجون من الدروس مفصلة بالمذاكرة في ذلك . إنكم إن تفعلوا تنفتح لكم أبواب من العلم, وتلح لكم آفــاق واسعة من العلم.
لا تقطعوا الفاضل من أوقاتكم في ذرع الأَزِقَّةِ إلاّ بمقدار ما تستعيدون به النشاط البدني, ولا في الجلوس في المقاهي إلا بمقدار ما تدفعون به الملل و الركود, ولا في قراءة الجرائد إلاّ بقدر ما تطّـــلعون به على الحوادث الكبرى, وتصلون به مجاري المادة التاريخ.
البشــــــــــير الابــــــــــراهيمي.
المطلـــــــــوب:
البنــــــاء اللغوي:
1)قال الكاتب http://www.dzbatna.com/images/smilies/frown.gifانكم يا أبناءنا مناط آمالنا)مافائدة الاستهلال بالجملة؟
2)ما هي عوامل نجاح الطلبة في رأي الكاتب ؟
3)قسم النص الى أفكاره الرئيسية ؟
4)كيف تتجلى لك شخصية الكاتب من خلال النص ؟
البناء اللغوي:
1)أعرب ما تحته سطر و بين محل الجمل بين قوسين من الاعراب .
2)الابراهيمي من كتاب كامل الصنعة اللفظية . ماهي مظاهر ذلك في النص ؟
3)أساليب الشرط و التوكيد ظاهرة في النص.حدد الغاية منها في النص مع التمثيل .
4)قال الكاتب :وصرف اليه أعلة الاجتهاد .اشرح مفصل الصورة البيانية و بين قيمتها الجمالية.
5)حــــــدد نمط النص مع التعليل.
التقويم النـقـــدي:
عرف العصر الحديث انتشار المقال بأنواعه......
عرف فن المقال محددا أنواعه و خصاصه وأهم أعلامه.
حــــــظ موفق فــــي البكــــــــالـــــوريا
https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.n...93518507_n.png
©المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى©
