loulou ange
11-08-2013, بتوقيت غرينيتش 08:03 PM
أيت أن جميع الأعضاء ركزوا على كتاب كاملة الدروس مفصلة وشرح مفصلها و أهملوا الإعراب المهم الذي هو نقطة ضعف العديد منا , لذلك هذا بعض الإعراب وأرجوا أن يفيدكم.
قال تعالى : ( لو أنزلنا هذاهذا القرآن على جبل لرأيته خاشعاً } 21 الحشر .
لو: حرف شرط غير جازم مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
أنزلنا : فعل وفاعل.
هذا : اسم إشارة في محل نصب مفعول به .
القرآن : بدل منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
على: حرف جر.
جبل: إسم مجرور ب على وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
لرأيته: ل: اللام الرابطة لجواب لو.
رأيـــ: فعل ماضي مبني على السكون لإتصاله بتاء الفاعل.
ت: ضمير متصل في محل رفع فاعل.
ه: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
خاشعاً : مفعول به ثان إذا اعتبرنا رأى قلبية ، وحال إذا اعتبرناها بصرية .
وجملة (لو أنزلنا) لا محل لها من الإعراب كلام مستأنف مسوق للتشبيه .
قال تعالى : { وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية } 9 النساء .
و: حرف عطف.
ل: لام الأمـــــــــــر.
يخش: فعل مضارع مجزوم بلام الأمر وعلامة جزمه حذف حرف العلة.
الذين : اسم موصول في محل رفع فاعل .
لو تركوا: لو حرف شرط غير جازم ، وتركوا فعل وفاعل .
من: حرف جر.
خلفــ: اسم مجرور ب من وعلامة جره الكسرة الظاهرة على أخره و هي مضاف.
هم: ضمير متصل في محل جر مضاف اليه.
ذرية: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
( ما أجمل السمـــــــــــــاء)
ما: تعجبية مبنية على السكون في محل رفع مبتدأ.
أجمل : فعل ماضي مبني على الفتح و الفاعل ضمير مستتر وجوبا يعود على ما.
السماء : مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
( أنفع بالعلم )
أنفع : فعل ماضي مبني على السكون جاء على صيغة الأمر لإنشاء التعجب.
ب: حرف جر.
العلم : إسم مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
( إياك إياك المروءة و حفظ أخاك )
إياك : ضمير النصب المنفصل في محل نصب مفعول به و الفعل محذوف وجوبا.
إياك : توكيد لفظي.
المروءة: مفعول به منصوب لفعل محذوف وجوبا تقديره إلزم.
و : حرف عطف.
حفظ : إســـم معطوف.
أخاك : مفعول به منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة و الفعل محذوف وجوبا تقديره أنت.
( عليك بالصدق )
عليك : إسم فعل أمر بمعنى إلزم و الفاعل ضمير مستتر تقديره أنت.
بالصدق : جـــــار و مجرور.
( قال العاصي , سألت العاصي ، مررت بالعاصي )
قال: فعل ماضي مبني على الفتحة الطظاهرة على آخره.
العاصي : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل.
مررت : مرر: فعل ماضي مبني على السكون لإتصاله بتاء الفاعل.
ت: ضمير متصل في محل رفع فاعل.
العاصي2 : مفعول به منصوب ...........
العاصي3 : اسم مجرور بالكسرة المقدرة على آخره.
( إنكن تدرين )
إن : إسم نصب وتوكيد.
ك : للخطـــــاب.
ن : ضمير متصل في محل نصب إسم إن.
تدريـــ: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل وهو مضاف.
ن : ضمير متصل في محل رفع فاعل.
و( تدرين) جملة فعلية في محل رفع خبر.
أتمنى من كل قلبي أنكم إستفدتم من هذا الإعراب و أتمنى لكم النجاح
إنشاء الله.
https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/482113_236967293114455_1193518507_n.png (http://www.dzbatna.com)
©المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى (http://www.dzbatna.com)©
قال تعالى : ( لو أنزلنا هذاهذا القرآن على جبل لرأيته خاشعاً } 21 الحشر .
لو: حرف شرط غير جازم مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
أنزلنا : فعل وفاعل.
هذا : اسم إشارة في محل نصب مفعول به .
القرآن : بدل منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
على: حرف جر.
جبل: إسم مجرور ب على وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
لرأيته: ل: اللام الرابطة لجواب لو.
رأيـــ: فعل ماضي مبني على السكون لإتصاله بتاء الفاعل.
ت: ضمير متصل في محل رفع فاعل.
ه: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
خاشعاً : مفعول به ثان إذا اعتبرنا رأى قلبية ، وحال إذا اعتبرناها بصرية .
وجملة (لو أنزلنا) لا محل لها من الإعراب كلام مستأنف مسوق للتشبيه .
قال تعالى : { وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية } 9 النساء .
و: حرف عطف.
ل: لام الأمـــــــــــر.
يخش: فعل مضارع مجزوم بلام الأمر وعلامة جزمه حذف حرف العلة.
الذين : اسم موصول في محل رفع فاعل .
لو تركوا: لو حرف شرط غير جازم ، وتركوا فعل وفاعل .
من: حرف جر.
خلفــ: اسم مجرور ب من وعلامة جره الكسرة الظاهرة على أخره و هي مضاف.
هم: ضمير متصل في محل جر مضاف اليه.
ذرية: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
( ما أجمل السمـــــــــــــاء)
ما: تعجبية مبنية على السكون في محل رفع مبتدأ.
أجمل : فعل ماضي مبني على الفتح و الفاعل ضمير مستتر وجوبا يعود على ما.
السماء : مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
( أنفع بالعلم )
أنفع : فعل ماضي مبني على السكون جاء على صيغة الأمر لإنشاء التعجب.
ب: حرف جر.
العلم : إسم مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
( إياك إياك المروءة و حفظ أخاك )
إياك : ضمير النصب المنفصل في محل نصب مفعول به و الفعل محذوف وجوبا.
إياك : توكيد لفظي.
المروءة: مفعول به منصوب لفعل محذوف وجوبا تقديره إلزم.
و : حرف عطف.
حفظ : إســـم معطوف.
أخاك : مفعول به منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة و الفعل محذوف وجوبا تقديره أنت.
( عليك بالصدق )
عليك : إسم فعل أمر بمعنى إلزم و الفاعل ضمير مستتر تقديره أنت.
بالصدق : جـــــار و مجرور.
( قال العاصي , سألت العاصي ، مررت بالعاصي )
قال: فعل ماضي مبني على الفتحة الطظاهرة على آخره.
العاصي : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل.
مررت : مرر: فعل ماضي مبني على السكون لإتصاله بتاء الفاعل.
ت: ضمير متصل في محل رفع فاعل.
العاصي2 : مفعول به منصوب ...........
العاصي3 : اسم مجرور بالكسرة المقدرة على آخره.
( إنكن تدرين )
إن : إسم نصب وتوكيد.
ك : للخطـــــاب.
ن : ضمير متصل في محل نصب إسم إن.
تدريـــ: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل وهو مضاف.
ن : ضمير متصل في محل رفع فاعل.
و( تدرين) جملة فعلية في محل رفع خبر.
أتمنى من كل قلبي أنكم إستفدتم من هذا الإعراب و أتمنى لكم النجاح
إنشاء الله.
https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/482113_236967293114455_1193518507_n.png (http://www.dzbatna.com)
©المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى (http://www.dzbatna.com)©
