Chakira
11-08-2013, بتوقيت غرينيتش 01:53 PM
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
أما بعد :
قال أبو الفضل الزهري في حديثه
562 - ، نا عبد الله ، نا محمد بن عباد المكي ، نا عبد الله بن معاذ الصنعاني ، عن معمر ، عن الزهري ، عن أنس ، قال : لم يكن فيهم أحد أشبه بالنبي صلى الله عليه وسلم من الحسن بن علي ، وقال : كان رجل جالس مع النبي صلى الله عليه وسلم ، فجاءه ابن له ، فأخذه فقبله ، ثم أجلسه في حجره ، وجاءت ابنت له ، فأخذها ، فأجلسها إلى جنبه فقال النبي صلى الله عليه وسلم : هلا عدلت بينهما
هذا إسناد ظاهره الصحة ، غير أن الحديث موجود في صحيح البخاري من طريق معمر عن الزهري عن أنس مختصراً بدون زيادة ( هلا عدلت بينهما )
قال البخاري
3752 - حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي أَنَسٌ قَالَ لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ أَشْبَهَ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ
ولهذا الدارقطني هذه الزيادة في علله وحكم عليها بالنكارة
جاء في علل الدارقطني :"
2609 - وسُئِل عَن حَديث الزُّهْرِي ، عن أنس ، قال : لم يكن أحد أشبه بالنبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم من الحسن بن علي . وإن رجلاً عند النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم جاءه ابن له ، فأخذه ، فقبله ، وأجلسه في حجره ، ثم جاءت ابنة له ، فأخذها ، فأجلسها إلى جنبه ، فقال النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : فهلا عدلت بينهما.
فقال : يرويه معمر ، واختُلِفَ عنه ؛
فرواه عبد الأعلى ، عن معمر هكذا - عنى بالمتن الأول فقط -.
ورواه عبد الله بن معاذ ، عن معمر ، عن الزُّهْرِي ، عن أنس . وزاد فيه المتن الثاني.
ولم يأت به غيره . وليس بمحفوظ عن الزُّهْرِي.
والقول قول عبد الأعلى ومن تابعه ، عن معمر.
وكذلك رُوي عن مالك ، وعن الموقري ، عن الزُّهْرِي ، عن أنس"
وعليه فإن زيادة ( فهلا عدلت بينهما يعني في القبلة ) لا تصح كما قال الإمام الدارقطني
هذا وصل اللهم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم
https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/482113_236967293114455_1193518507_n.png (http://www.dzbatna.com)
©المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى (http://www.dzbatna.com)©
أما بعد :
قال أبو الفضل الزهري في حديثه
562 - ، نا عبد الله ، نا محمد بن عباد المكي ، نا عبد الله بن معاذ الصنعاني ، عن معمر ، عن الزهري ، عن أنس ، قال : لم يكن فيهم أحد أشبه بالنبي صلى الله عليه وسلم من الحسن بن علي ، وقال : كان رجل جالس مع النبي صلى الله عليه وسلم ، فجاءه ابن له ، فأخذه فقبله ، ثم أجلسه في حجره ، وجاءت ابنت له ، فأخذها ، فأجلسها إلى جنبه فقال النبي صلى الله عليه وسلم : هلا عدلت بينهما
هذا إسناد ظاهره الصحة ، غير أن الحديث موجود في صحيح البخاري من طريق معمر عن الزهري عن أنس مختصراً بدون زيادة ( هلا عدلت بينهما )
قال البخاري
3752 - حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي أَنَسٌ قَالَ لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ أَشْبَهَ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ
ولهذا الدارقطني هذه الزيادة في علله وحكم عليها بالنكارة
جاء في علل الدارقطني :"
2609 - وسُئِل عَن حَديث الزُّهْرِي ، عن أنس ، قال : لم يكن أحد أشبه بالنبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم من الحسن بن علي . وإن رجلاً عند النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم جاءه ابن له ، فأخذه ، فقبله ، وأجلسه في حجره ، ثم جاءت ابنة له ، فأخذها ، فأجلسها إلى جنبه ، فقال النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : فهلا عدلت بينهما.
فقال : يرويه معمر ، واختُلِفَ عنه ؛
فرواه عبد الأعلى ، عن معمر هكذا - عنى بالمتن الأول فقط -.
ورواه عبد الله بن معاذ ، عن معمر ، عن الزُّهْرِي ، عن أنس . وزاد فيه المتن الثاني.
ولم يأت به غيره . وليس بمحفوظ عن الزُّهْرِي.
والقول قول عبد الأعلى ومن تابعه ، عن معمر.
وكذلك رُوي عن مالك ، وعن الموقري ، عن الزُّهْرِي ، عن أنس"
وعليه فإن زيادة ( فهلا عدلت بينهما يعني في القبلة ) لا تصح كما قال الإمام الدارقطني
هذا وصل اللهم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم
https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/482113_236967293114455_1193518507_n.png (http://www.dzbatna.com)
©المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى (http://www.dzbatna.com)©
