admin
11-08-2013, بتوقيت غرينيتش 11:31 AM
البرامج التلفزيونية بين الاستنساخ وغياب اللمسة المحلية
يرتبط التنوع على مستوى القنوات الجزائرية خلال شهر رمضان بتشكيلة الطبق الفكاهي الدرامي الذي يَتُوق له المشاهد لأنه يحاكي يومياته، ويستنطق مشاكل الجزائريين الاجتماعية، السياسية، الاقتصادية، غير أن رصيد الإنتاج الرمضاني لهذه السنة جاء أقل تشويقا من سابقه وغابت عنه خصوصية سنوات خلت وكأن هذه البرامج محكوم عليها بالتراجع تدريجيا.
رغم سياسة التشويق والدعاية المسبقة للشبكة البرامجية الرمضانية المصحوبة بالوعود المتكررة بتقديم برامج ثـرية ومتنوعة تلبي رغبات المشاهد الجزائري، غير أن محتوى الحقيبة الرمضانية حسب ما أظهرته الانطلاقة الضعيفة للتلفزيون الجزائري بقنواته العمومية والخاصة لم تفتح شهية المشاهد الذي ربما توسم فيها أو انتظر منها عروضا رمضانية متميزة ترقى إلى منافسة الجيران على الأقل الذين أصبحت قنواتهم تستقطب الجزائريين من ممثلين ومشاهدين وقدمت برامج تستحق المتابعة، دون الحديث عن القنوات مادة اللغة العربية التي تعرض أحدث أعمالها على تنوعها ونوعيتها.
برامج مستنسخة لا تختلف إلا في التسمية
المتتبع للقنوت الجزائرية حتى من باب الفضول يلاحظ عرض البعض منها لبرامج متشابهة وإن اختلفت الوجوه الفنية التي تنشطها على غرار الحصص التي خصصت لإبراز وجوه فكاهية جديدة تستعرض إمكانياتها أمام المشاهد الجزائري خلال الشهر الكريم، منها حصة ”العمري شو” التي يقدمها العمري كعوان ويخرجها أعمر رابية، وفي نفس السياق تصب حصة ”كومديا فن” التي يقدمها صالح أوقروت، ناهيك عن الكاميرا الخفية التي ترافق معظم القنوات الجزائرية بمضمون متشابه حيث لم تختلف من قناة إلى أخرى إلا في التسمية، فجاءت ”الحالة ملغمة” من إخراج فادي لوراري و”كاميرا أنتربول” التي أخرجها إبراهيم عامر وأخرى من إخراج كريم أوشيش، فيما تنتهج ”قول الصح” سياسة الترهيب مع المواطنين باستغلالها هيئة رسمية يفترض أنها رمز الأمان للمواطن خاصة بعد عشرية سوداء اختلط فيها الحابل بالنابل.
فيما اكتفت بعض الوجوه الفنية المعروفة بالظهور في الومضات الإشهارية للترويج لبعض المنتوجات الاستهلاكية على غرار كمال بوعكاز وحميد عاشوري أو تنشيط حصص مسابقات لفكاهيين مبتدئين مثل صالح أوقروت والعمري كعوان، وكأن هذه الوجوه في مرحلة التقاعد وتبحث عمن يحمل مشعلها.
برامج بالغت في افتعال الضحك على حساب المضمون
من جهة أخرى تحاول بعض البرامج الفكاهية إضفاء روح الطرافة على مضامينها، لكنها بالغت في صنع الضحك، هذا الأخير الذي كان هو بطل العديد من سلاسل السيتكوم منها ”قهوة ميمون” بطولة مصطفى ميمون، ”الدار داركم” الخاصة بالنكت، ”دام مزيان” إلى جانب ”حكايتك حكاية” التي تبدو كومضة إشهارية تفصل برنامج عن آخر.
وللحديث بقية عن الدراما
ولأن شهر رمضان هو المناسبة الوحيدة للإبداع الدرامي الجزائري التي ينتظرها المنتجون والمخرجون من جهة والمشاهد الجزائري من جهة أخرى، لأنه الموعد الوحيد والأوحد الذي يمكّن المهتم بتتبع الدراما الجزائرية ويستقصي تطوراتها، وكأن رمضان هو محرك الإبداع للسينما الجزائرية ومُلهم المنتجين الذين لا تظهر أعمالهم إلا خلال الشهر الكريم، غير أن هذا الإبداع لم يقدم أي جديد لا على مستوى الشكل ولا على مستوى المضمون للدراما الجزائرية التي لا تزال تستهلك نفس المواضيع مقترحة و رسمية وبالطريقة ذاتها وإن اختلفت العناوين من ”الوجه الآخر” الذي انفردت جميلة عراس بكتاب كاملة السيناريو التمثيل والإخراج وضم نخبة من الفنانين كليندة ياسمين، جمال بوناب، فتيحة نسرين، زينب عراس وأسماء أخرى لا تظهر إلا في رمضان، وعلى نفس الشاكلة مسلسل ”للزمن بقية” للمخرج مسعود العايب بطولة مليكة بلباي ونور الدين بورغدة، وكذا ”السرعة الرابعة” لمحطة قسنطينة من إخراج حسين ناصف.
قنوات خاصة تعرض برامج كانت السباقة لانتقادها
فيما ذهبت بعض القنوات الفضائية الخاصة إلى عرض برامج كانت تنتقدها فيما مضى بالرغم من أن هذه البرامج لم تقدم أي جديد يذكر، واكتفت بطرح نسخ طبق الأصل تضحك من خلالها على ذقون الجزائريين، متجاهلة أن المشاهد الجزائري ذواق ويحسن فرز أولوياته وكذا التعاطي مع شتى المواضيع مقترحة و رسمية، فهل أُجبرت هذه القنوات على عرض البرامج لسبب ما أم أنه مجرد ملء فراغ وسد للثغرات البرمجية.
مواقع الوسائط الإلكترونية تقصف القنوات الجزائرية
ما يعزز طرحنا هو ما تتعرض له البرامج الجزائرية من انتقادات لاذعة على مختلف المواقع الإلكترونية. هذه الأخيرة التي سارع مرتادوها إلى ترجمة غضبهم مما يقدم لهم خلال السهرات الرمضانية على مواقع الفايس بوك وتويتر وغيرها، معبرين عن استيائهم منها شكلا ومضمونا، ولا يكفون عن طرح العديد من الأسئلة عن وعود التلفزيون، المنتجين، المخرجين، الممثلين وغيرهم من الفاعلين في هذا الحقل، وإن اختلفت تعليقاتهم إلا أنها كانت تصب كلها في قالب واحد لخص مضمونها هذا التعليق الذي يعرف القنوات الجزائرية ”هي عبارة عن قناة فضائية من كوكب آخر تحاول أن تقنعك بأن رجلا أخرص قال لرجل أطرش أن رجلا أعمى شاهد رجلا مشلولا يركض وراء رجل مقطوع اليدين يشد شعر رجل أصلع”.
https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/482113_236967293114455_1193518507_n.png (http://www.dzbatna.com)
©المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى (http://www.dzbatna.com)©
يرتبط التنوع على مستوى القنوات الجزائرية خلال شهر رمضان بتشكيلة الطبق الفكاهي الدرامي الذي يَتُوق له المشاهد لأنه يحاكي يومياته، ويستنطق مشاكل الجزائريين الاجتماعية، السياسية، الاقتصادية، غير أن رصيد الإنتاج الرمضاني لهذه السنة جاء أقل تشويقا من سابقه وغابت عنه خصوصية سنوات خلت وكأن هذه البرامج محكوم عليها بالتراجع تدريجيا.
رغم سياسة التشويق والدعاية المسبقة للشبكة البرامجية الرمضانية المصحوبة بالوعود المتكررة بتقديم برامج ثـرية ومتنوعة تلبي رغبات المشاهد الجزائري، غير أن محتوى الحقيبة الرمضانية حسب ما أظهرته الانطلاقة الضعيفة للتلفزيون الجزائري بقنواته العمومية والخاصة لم تفتح شهية المشاهد الذي ربما توسم فيها أو انتظر منها عروضا رمضانية متميزة ترقى إلى منافسة الجيران على الأقل الذين أصبحت قنواتهم تستقطب الجزائريين من ممثلين ومشاهدين وقدمت برامج تستحق المتابعة، دون الحديث عن القنوات مادة اللغة العربية التي تعرض أحدث أعمالها على تنوعها ونوعيتها.
برامج مستنسخة لا تختلف إلا في التسمية
المتتبع للقنوت الجزائرية حتى من باب الفضول يلاحظ عرض البعض منها لبرامج متشابهة وإن اختلفت الوجوه الفنية التي تنشطها على غرار الحصص التي خصصت لإبراز وجوه فكاهية جديدة تستعرض إمكانياتها أمام المشاهد الجزائري خلال الشهر الكريم، منها حصة ”العمري شو” التي يقدمها العمري كعوان ويخرجها أعمر رابية، وفي نفس السياق تصب حصة ”كومديا فن” التي يقدمها صالح أوقروت، ناهيك عن الكاميرا الخفية التي ترافق معظم القنوات الجزائرية بمضمون متشابه حيث لم تختلف من قناة إلى أخرى إلا في التسمية، فجاءت ”الحالة ملغمة” من إخراج فادي لوراري و”كاميرا أنتربول” التي أخرجها إبراهيم عامر وأخرى من إخراج كريم أوشيش، فيما تنتهج ”قول الصح” سياسة الترهيب مع المواطنين باستغلالها هيئة رسمية يفترض أنها رمز الأمان للمواطن خاصة بعد عشرية سوداء اختلط فيها الحابل بالنابل.
فيما اكتفت بعض الوجوه الفنية المعروفة بالظهور في الومضات الإشهارية للترويج لبعض المنتوجات الاستهلاكية على غرار كمال بوعكاز وحميد عاشوري أو تنشيط حصص مسابقات لفكاهيين مبتدئين مثل صالح أوقروت والعمري كعوان، وكأن هذه الوجوه في مرحلة التقاعد وتبحث عمن يحمل مشعلها.
برامج بالغت في افتعال الضحك على حساب المضمون
من جهة أخرى تحاول بعض البرامج الفكاهية إضفاء روح الطرافة على مضامينها، لكنها بالغت في صنع الضحك، هذا الأخير الذي كان هو بطل العديد من سلاسل السيتكوم منها ”قهوة ميمون” بطولة مصطفى ميمون، ”الدار داركم” الخاصة بالنكت، ”دام مزيان” إلى جانب ”حكايتك حكاية” التي تبدو كومضة إشهارية تفصل برنامج عن آخر.
وللحديث بقية عن الدراما
ولأن شهر رمضان هو المناسبة الوحيدة للإبداع الدرامي الجزائري التي ينتظرها المنتجون والمخرجون من جهة والمشاهد الجزائري من جهة أخرى، لأنه الموعد الوحيد والأوحد الذي يمكّن المهتم بتتبع الدراما الجزائرية ويستقصي تطوراتها، وكأن رمضان هو محرك الإبداع للسينما الجزائرية ومُلهم المنتجين الذين لا تظهر أعمالهم إلا خلال الشهر الكريم، غير أن هذا الإبداع لم يقدم أي جديد لا على مستوى الشكل ولا على مستوى المضمون للدراما الجزائرية التي لا تزال تستهلك نفس المواضيع مقترحة و رسمية وبالطريقة ذاتها وإن اختلفت العناوين من ”الوجه الآخر” الذي انفردت جميلة عراس بكتاب كاملة السيناريو التمثيل والإخراج وضم نخبة من الفنانين كليندة ياسمين، جمال بوناب، فتيحة نسرين، زينب عراس وأسماء أخرى لا تظهر إلا في رمضان، وعلى نفس الشاكلة مسلسل ”للزمن بقية” للمخرج مسعود العايب بطولة مليكة بلباي ونور الدين بورغدة، وكذا ”السرعة الرابعة” لمحطة قسنطينة من إخراج حسين ناصف.
قنوات خاصة تعرض برامج كانت السباقة لانتقادها
فيما ذهبت بعض القنوات الفضائية الخاصة إلى عرض برامج كانت تنتقدها فيما مضى بالرغم من أن هذه البرامج لم تقدم أي جديد يذكر، واكتفت بطرح نسخ طبق الأصل تضحك من خلالها على ذقون الجزائريين، متجاهلة أن المشاهد الجزائري ذواق ويحسن فرز أولوياته وكذا التعاطي مع شتى المواضيع مقترحة و رسمية، فهل أُجبرت هذه القنوات على عرض البرامج لسبب ما أم أنه مجرد ملء فراغ وسد للثغرات البرمجية.
مواقع الوسائط الإلكترونية تقصف القنوات الجزائرية
ما يعزز طرحنا هو ما تتعرض له البرامج الجزائرية من انتقادات لاذعة على مختلف المواقع الإلكترونية. هذه الأخيرة التي سارع مرتادوها إلى ترجمة غضبهم مما يقدم لهم خلال السهرات الرمضانية على مواقع الفايس بوك وتويتر وغيرها، معبرين عن استيائهم منها شكلا ومضمونا، ولا يكفون عن طرح العديد من الأسئلة عن وعود التلفزيون، المنتجين، المخرجين، الممثلين وغيرهم من الفاعلين في هذا الحقل، وإن اختلفت تعليقاتهم إلا أنها كانت تصب كلها في قالب واحد لخص مضمونها هذا التعليق الذي يعرف القنوات الجزائرية ”هي عبارة عن قناة فضائية من كوكب آخر تحاول أن تقنعك بأن رجلا أخرص قال لرجل أطرش أن رجلا أعمى شاهد رجلا مشلولا يركض وراء رجل مقطوع اليدين يشد شعر رجل أصلع”.
https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/482113_236967293114455_1193518507_n.png (http://www.dzbatna.com)
©المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى (http://www.dzbatna.com)©
