said
11-08-2013, بتوقيت غرينيتش 07:05 AM
مديريــة التربيـــة لولايـــــة ورقلـــة السنة الدراسية 2014/2014
من التعليم الثانويات الطيبات ، المنقر ، بن ناصر المستــــوى :2 آداب وفلسفـــة
إختبـــار الفصــل الأول فـي مـادة الفـلسفــة
أجب عن موضوع واحد فقط:
الموضوع الأول:قـــــــارن بين الملاحظــــــة عن التجربــــــــــة ؟
الموضوع الثاني:هل تطابق الفكر مع نفسه شرط كاف للوصول إلى معارف صحيحة ويقينية ؟.
الموضوع الثالث:
<< تنشأ الفلسفة من محاولات عنيدة ، يحاولها الإنسان للوصول إلى المعرفة الصحيحة، إذ المعرفة التي يتقبلها الناس بالتسليم ، معيبة بمآخذ ثلاثة ، لا ترضي الفيلسوف، فهي أولا تتعجل اليقين قبل أن تتوافر أسبابه ، وهي غامضة ثانيا ثم هي متناقضة بعضها مع بعض ثالثا .
وإنّك لتخطو الخطوة الأولى في سبيل الفلسفة إذا أدركت هذه النقائص في تفكير العامّة ، لا لتستريح بعدئذِِِ إلى شك خامل عقيم ، بل لتقيم في مكان تلك المعرفة معرفة أخرى تتميز بميلها إلى التجريب ، والدقة والإطراد والشمول، وأعني بالشمول أن يتسع علمنا بحيث يتناول من الكون أوسع ما يمكن أن يتناوله ...
... عمل الفلسفة هو أن تزيل هذه النقائص من المعرفة الإنسانية ما استطاعت إلى ذلك سبيلا ، دون أن تشك ذلك الشك الذي يتنكر لها جملة واحدة وينفيها ، فلكي تكون فيلسوفا ينبغي لك أن تشتد بك الرغبة في المعرفة الصحيحة ، وأن تمتزج هذه الرغبة بالحذر في قبول ما تقبله ، ولامندوحة (1)
لك عن حذق منطقي ودقة في التفكير ، فالفلسفة فاعلية لا تفتر (2) بحثا عن الكمال. >>.
*برتراند راسل .
المطلوب:أكتب مقالة فلسفية تعالج فيها مضمون النص.
(1) لا مندوحة : لا مناص، لا مفر.
file:///C:/DOCUME%7E1/sam30/LOCALS%7E1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.gif(2)لا تفتر : لا تمل ،لا تتعب.
https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/482113_236967293114455_1193518507_n.png (http://www.dzbatna.com)
©المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى (http://www.dzbatna.com)©
من التعليم الثانويات الطيبات ، المنقر ، بن ناصر المستــــوى :2 آداب وفلسفـــة
إختبـــار الفصــل الأول فـي مـادة الفـلسفــة
أجب عن موضوع واحد فقط:
الموضوع الأول:قـــــــارن بين الملاحظــــــة عن التجربــــــــــة ؟
الموضوع الثاني:هل تطابق الفكر مع نفسه شرط كاف للوصول إلى معارف صحيحة ويقينية ؟.
الموضوع الثالث:
<< تنشأ الفلسفة من محاولات عنيدة ، يحاولها الإنسان للوصول إلى المعرفة الصحيحة، إذ المعرفة التي يتقبلها الناس بالتسليم ، معيبة بمآخذ ثلاثة ، لا ترضي الفيلسوف، فهي أولا تتعجل اليقين قبل أن تتوافر أسبابه ، وهي غامضة ثانيا ثم هي متناقضة بعضها مع بعض ثالثا .
وإنّك لتخطو الخطوة الأولى في سبيل الفلسفة إذا أدركت هذه النقائص في تفكير العامّة ، لا لتستريح بعدئذِِِ إلى شك خامل عقيم ، بل لتقيم في مكان تلك المعرفة معرفة أخرى تتميز بميلها إلى التجريب ، والدقة والإطراد والشمول، وأعني بالشمول أن يتسع علمنا بحيث يتناول من الكون أوسع ما يمكن أن يتناوله ...
... عمل الفلسفة هو أن تزيل هذه النقائص من المعرفة الإنسانية ما استطاعت إلى ذلك سبيلا ، دون أن تشك ذلك الشك الذي يتنكر لها جملة واحدة وينفيها ، فلكي تكون فيلسوفا ينبغي لك أن تشتد بك الرغبة في المعرفة الصحيحة ، وأن تمتزج هذه الرغبة بالحذر في قبول ما تقبله ، ولامندوحة (1)
لك عن حذق منطقي ودقة في التفكير ، فالفلسفة فاعلية لا تفتر (2) بحثا عن الكمال. >>.
*برتراند راسل .
المطلوب:أكتب مقالة فلسفية تعالج فيها مضمون النص.
(1) لا مندوحة : لا مناص، لا مفر.
file:///C:/DOCUME%7E1/sam30/LOCALS%7E1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.gif(2)لا تفتر : لا تمل ،لا تتعب.
https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/482113_236967293114455_1193518507_n.png (http://www.dzbatna.com)
©المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى (http://www.dzbatna.com)©
