said
11-08-2013, بتوقيت غرينيتش 06:52 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
كيفية كتاب كاملة المقالة الفلسفية بأنواعها:
مقالـــــــــــــــــــــــــة جدلية
المقدمة .......
كيفية طرح الاشكال
[نعين الاشكال المطروح و الذي يكون فيه موقفين بحيث نكون في حيرة فلسفية و اذا عرفنا القضيتين القضية و نقيض القضية نحاول ان نطرحها في الاشكال و تحول كل قضية الى سؤال و نركبها في مقدمة بشكل منطقي و [/
]بالتالي نكون قد صنعنا مقدمة و اشكال
تحليل
نقوم بجعل احاطة ثم نطرح و نحلل القضية ثم ندعمها بادلة و امثلة
النقد ]نقوم بنقض القضية ثم نشير الى نقيض القضية في النقد ليكون تمهيدا للموقف الثاني او بعدم كفايتها كموقفو يكون النقد بنفيها تماما
]نقوم بطرح نقيض القضية و نؤكد عليه بالادلة و الامثلة
]النقد[
نقوم [بنقدها[/ثم نشيرالى ان القضية الاولى هي الاصح وهذا لندخل التركيب و يكون النقد بنفيها تماما او بعدم كفايتها
التركيب]و ياخذ موقفا وسطا بين القضيتين بحيث نركب بينهما في راي وسط او نفيهما معا او اختيار الموقف الانسب
الخاتمة
]و فيها نستنتج النتيجة او جواب لاشكال المقدمة و يكون
الطريـقة الاستقصـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـائية الناقدة
المقدمة
]نعين الاشكال انطلاقا من التحليل الذي سنقدمه قضية و نحدد موقفا منها و هي تشبه المقالة الجدلية حيث يجب طرح الاشكال من القضية و تحديد الموقف منها
التحليل
[يكون بتحليل القضية المطروحة و تدعيمها بادلة
النقد و تحديد الموقف
]ثم نقوم بنقدها و تحديد موقفنا منها يكون التركيب بالنسبة للمقالة الجدلية
الخاتمة
]نقوم بالاجابة عن السؤال المطروح النهائي للمشكل و تكون عبارة من استخلاص للتحليل ايضا
الطريقة الاستقصائية الطبيعية التي تخص الوصف
مقدمة
]يطرح فيها الاشكال و يكون ما هو الدليل على و يكون السؤال فيه عن الوجود و الحقيقة للموضوع الموصف
التحليل
اثناء التحليل نقوم بذكر
طبيعة []و هي عبارة عن تعريف و ماهية الموضوع
وجود الموضوع[و يكون بشرح مفصل كيفية وجوده او علامات او متى ظهر
قيمة الموضوع ]يعبر فيه عن فائدة الموضوع و الايجابيات التي يتركها و اثره
الخاتمة
[يكون فيها التعبير عن حقيقة الموضوع المدروس مفصلة
طريقة المقارنةلك
مقدمة
]يكون مثل المقالة الجدلية بحيث نطرح الاشكال حسب التحليل هل هما متشابهان ام انهما مختلفان و ما هي العلاقة بينهما اذ كان متشابهان و نربطهم بربط منطقي
التحليل
[]ونذكر فيه
اوجه التشابه]نذكر فيه اوجه التشابه
اوجه الاختلاف]نذكر فيها نقاط الاختلاف او الفصل
]العلاقة الموجودة فيهما وهي مواطن التداخل بين الموضوعين
الخاتمة
هي نسبة الترابط بينهما
طريقة مقالة تصور
المقدمة
]ويكون بطرح الاشكال و السؤال ما هو او ماهيالتحليل
[]و يكون ذلك ب
[]التعريف الشائع
]التعريف العلمي
]التعريف الفلسفي
الخاتمة
]نظهر فيه ماهية الشئ و حقيقة
طريقة تحليل نص
مقدمة
]و يكون بتحديد نوع الفلسفة التي يبحث فيها صاحب النص فقد يكون فلسفة المعرفة فلسفة الاخلاق و طرح الاشكال يكون عن طريق بيان العناد الفكري الذي كان سببا في الادلاء
]التحليل
]يتم عن طريق التعريف بصاحب النص او ذكر اسمه كاملا او نزعته
]ثم نذكر موقف صاحب النص من المشكلة المطروحة في هذا النص و اذ لم يكن مطروحا بشكل صريح فنقوم باستنتاجه من خلال الحجج المعتمدة
]نذكر ايضا الادلة و البراهين التي اعتمدها صاحب النص في تدعيم موقفه ثم نبين الحجة فقد تكون تجريبية عقلية او مادة التاريخية ومن هنا نتوسع نحن في مجال للاثراء
]مناقشة الحجج و نقدها نقدا ماديا بالاستناد الى معطيات التجربة او المادة التاريخ او العقل او بطريقة منطقية
الخاتمة
]وتكون بالاجابة على المشكلة المطروحة في النص و يمكن ان نبدا مشكلا اخر
منقول للاستفادة
ادعولي يتحقق لي في بالي
وشكرا
https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/482113_236967293114455_1193518507_n.png (http://www.dzbatna.com)
©المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى (http://www.dzbatna.com)©
كيفية كتاب كاملة المقالة الفلسفية بأنواعها:
مقالـــــــــــــــــــــــــة جدلية
المقدمة .......
كيفية طرح الاشكال
[نعين الاشكال المطروح و الذي يكون فيه موقفين بحيث نكون في حيرة فلسفية و اذا عرفنا القضيتين القضية و نقيض القضية نحاول ان نطرحها في الاشكال و تحول كل قضية الى سؤال و نركبها في مقدمة بشكل منطقي و [/
]بالتالي نكون قد صنعنا مقدمة و اشكال
تحليل
نقوم بجعل احاطة ثم نطرح و نحلل القضية ثم ندعمها بادلة و امثلة
النقد ]نقوم بنقض القضية ثم نشير الى نقيض القضية في النقد ليكون تمهيدا للموقف الثاني او بعدم كفايتها كموقفو يكون النقد بنفيها تماما
]نقوم بطرح نقيض القضية و نؤكد عليه بالادلة و الامثلة
]النقد[
نقوم [بنقدها[/ثم نشيرالى ان القضية الاولى هي الاصح وهذا لندخل التركيب و يكون النقد بنفيها تماما او بعدم كفايتها
التركيب]و ياخذ موقفا وسطا بين القضيتين بحيث نركب بينهما في راي وسط او نفيهما معا او اختيار الموقف الانسب
الخاتمة
]و فيها نستنتج النتيجة او جواب لاشكال المقدمة و يكون
الطريـقة الاستقصـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـائية الناقدة
المقدمة
]نعين الاشكال انطلاقا من التحليل الذي سنقدمه قضية و نحدد موقفا منها و هي تشبه المقالة الجدلية حيث يجب طرح الاشكال من القضية و تحديد الموقف منها
التحليل
[يكون بتحليل القضية المطروحة و تدعيمها بادلة
النقد و تحديد الموقف
]ثم نقوم بنقدها و تحديد موقفنا منها يكون التركيب بالنسبة للمقالة الجدلية
الخاتمة
]نقوم بالاجابة عن السؤال المطروح النهائي للمشكل و تكون عبارة من استخلاص للتحليل ايضا
الطريقة الاستقصائية الطبيعية التي تخص الوصف
مقدمة
]يطرح فيها الاشكال و يكون ما هو الدليل على و يكون السؤال فيه عن الوجود و الحقيقة للموضوع الموصف
التحليل
اثناء التحليل نقوم بذكر
طبيعة []و هي عبارة عن تعريف و ماهية الموضوع
وجود الموضوع[و يكون بشرح مفصل كيفية وجوده او علامات او متى ظهر
قيمة الموضوع ]يعبر فيه عن فائدة الموضوع و الايجابيات التي يتركها و اثره
الخاتمة
[يكون فيها التعبير عن حقيقة الموضوع المدروس مفصلة
طريقة المقارنةلك
مقدمة
]يكون مثل المقالة الجدلية بحيث نطرح الاشكال حسب التحليل هل هما متشابهان ام انهما مختلفان و ما هي العلاقة بينهما اذ كان متشابهان و نربطهم بربط منطقي
التحليل
[]ونذكر فيه
اوجه التشابه]نذكر فيه اوجه التشابه
اوجه الاختلاف]نذكر فيها نقاط الاختلاف او الفصل
]العلاقة الموجودة فيهما وهي مواطن التداخل بين الموضوعين
الخاتمة
هي نسبة الترابط بينهما
طريقة مقالة تصور
المقدمة
]ويكون بطرح الاشكال و السؤال ما هو او ماهيالتحليل
[]و يكون ذلك ب
[]التعريف الشائع
]التعريف العلمي
]التعريف الفلسفي
الخاتمة
]نظهر فيه ماهية الشئ و حقيقة
طريقة تحليل نص
مقدمة
]و يكون بتحديد نوع الفلسفة التي يبحث فيها صاحب النص فقد يكون فلسفة المعرفة فلسفة الاخلاق و طرح الاشكال يكون عن طريق بيان العناد الفكري الذي كان سببا في الادلاء
]التحليل
]يتم عن طريق التعريف بصاحب النص او ذكر اسمه كاملا او نزعته
]ثم نذكر موقف صاحب النص من المشكلة المطروحة في هذا النص و اذ لم يكن مطروحا بشكل صريح فنقوم باستنتاجه من خلال الحجج المعتمدة
]نذكر ايضا الادلة و البراهين التي اعتمدها صاحب النص في تدعيم موقفه ثم نبين الحجة فقد تكون تجريبية عقلية او مادة التاريخية ومن هنا نتوسع نحن في مجال للاثراء
]مناقشة الحجج و نقدها نقدا ماديا بالاستناد الى معطيات التجربة او المادة التاريخ او العقل او بطريقة منطقية
الخاتمة
]وتكون بالاجابة على المشكلة المطروحة في النص و يمكن ان نبدا مشكلا اخر
منقول للاستفادة
ادعولي يتحقق لي في بالي
وشكرا
https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/482113_236967293114455_1193518507_n.png (http://www.dzbatna.com)
©المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى (http://www.dzbatna.com)©
