loulou ange
11-08-2013, بتوقيت غرينيتش 06:28 AM
http://img11.imageshack.us/img11/87/2myq4q0ri5uf0.gif
ترشة عمار - من التعليم الثانوية حساني عبد الكريم - الوادي
http://www.alhariq.com/xdrive/id/5318/
http://i128.photobucket.com/albums/p172/mohsensaid2014/basmalah22tj8av0.gif
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1e/Santi_di_Tito_-_Niccolo_Machiavelli%27s_portrait.jpg/180px-Santi_di_Tito_-_Niccolo_Machiavelli%27s_portrait.jpg (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Santi_di_Tito_-_Niccolo_Machiavelli%27s_portrait.jpg)
(http://www.marefa.org/index.php/%D9%85%D9%84%D9%81:ConstellationGPS.gif)
مكيافيلي، مؤسس مدرسة التحليل والتنظير السياسي الواقعي
http://img237.imageshack.us/img237/3462/15412681bl5.gif (http://img237.imageshack.us/img237/3462/15412681bl5.gif)
مكيافيللي...الذي فصل السياسة عن الاخلاق
من ويكيبيديا بتصرف الموسوعة الحرة
http://dc01.arabsh.com/i/00087/m4yetihbqgq2.gif (http://arabsh.com/)
نيكولو دي برناردو دي ماكيافيلّي (بالإيطالية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D8%A5%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%84% D9%8A%D8%A9): Niccolò di Bernardo dei Machiavelli)، ولد في فلورنسا (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D9%84%D9%88%D8%B1%D9%86%D8%B3%D8%A7) 3 مايو (http://ar.wikipedia.org/wiki/3_%D9%85%D8%A7%D9%8A%D9%88) 1469 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1469)، وتوفي في فلورنسا (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D9%84%D9%88%D8%B1%D9%86%D8%B3%D8%A7) في 21 يونيو (http://ar.wikipedia.org/wiki/21_%D9%8A%D9%88%D9%86%D9%8A%D9%88) 1527 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1527)، كان مفكرا وفيلسوفا سياسيا (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9_%D8%A7% D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9) إيطاليا (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A5%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A7) إبان عصر النهضة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%87%D8%B6% D8%A9). أصبح مكيافيلي الشخصية الرئيسية والمؤسس للتنظير السياسي الواقعي، والذي أصبحت فيما بعد عصب دراسات العلم السياسي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A7% D8%B3%D8%A9). أشهر كتبه على الإطلاق، كتاب كامل الأمير (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%85% D9%8A%D8%B1)، والذي كان عملاً هدف مكيافيلي منه أن كتيب تعليمات للحكام (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9% 85&action=edit&redlink=1)، نُشرَ الكتاب كامل بعد موته، وأيد فيه فكرة أن ماهو مفيد فهو ضروري، والتي كان عبارة عن صورة مبكرة للنفعية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B9%D9%8A%D8%A9) والواقعية السياسية (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D9%82%D8% B9%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B 3%D9%8A%D8%A9&action=edit&redlink=1). ولقد فُصلت نظريات مكيافيلي في القرن العشرين (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B9% D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86).
عند ماكيافيلي المجتمع يتطور بأسباب طبيعية، فالقوى المحركة للمادة التاريخ هي "المصلحة المادية" و"السلطة". وقد لاحظ صراع المصالح بين جماهير الشعب والطبقات الحاكمة، وطالب ماكيافيلي بخلق دولة وطنية حرة من الصراعات الإقطاعية القاتلة، وقادرة على قمع الاضطرابات الشعبية. وكان يعتبر من المسموح به استخدام كل الوسائل في الصراع السياسي، فمكيافيلي القائل "الغاية تبرر الوسيلة" برر القسوة والوحشية في صراع الحكام على السلطة. وكانت أهمية ماكيافيلي المادة التاريخية أنه كان واحدا من أوائل من رؤوا الدولة بعين إنسانية واستبطنوا قوانينها من العقل والخبرة وليس من اللاهوت (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%84%D8%A7%D9%87%D9%88%D8%AA).
ولقد ألف مكيافيلي العديد من "المطارحات (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D8%A7%D8% B1%D8%AD%D8%A7%D8%AA&action=edit&redlink=1)" حول الحياة السياسية في الجمهورية الرومانية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D9%87%D9%88%D8%B1%D9%8A%D 8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D9%85%D8%A7%D9%86%D9 %8A%D8%A9)، فلورنسا (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D9%84%D9%88%D8%B1%D9%86%D8%B3%D8%A7)، وعدة ولايات، والتي من خلالها برع في شرح مفصل وجهات نظر أخرى. على كُلٍ فصفة "مكيافيلي" والتي ينظر إليها الباحثون على أنها تصف بشكل خاطئ مكيافيلي وأفكاره، أصبحت تصف التصرف الأناني والذي تهدف له الجماعات الربحية (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8% B9%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%AD%D9%8 A%D8%A9&action=edit&redlink=1). مع ليوناردو دا فينشي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%86%D8%A7%D8%B1%D8%AF%D9%88_% D8%AF%D8%A7_%D9%81%D9%8A%D9%86%D8%B4%D9%8A)، أصبح نيكولو مكيافيلي الشخصية المثالية لرجل عصر النهضة (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%B1%D8%AC%D9%84_%D8%B9%D8%B5%D8 %B1_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%87%D8%B6%D8%A9&action=edit&redlink=1)، ومن اللائق أن يقال أن مكيافيلي يستحوذ على صفات "الذكاء المكيافيلي (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%83%D8%A7%D8% A1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%83%D9%8A%D8%A7%D9%81%D9%8 A%D9%84%D9%8A&action=edit&redlink=1)"، عوضاً عن وصفه بالمكيافيلية.
كتاب كامل الأمير ووفاة مكيافيلي
عند عودة آل ميديشي أمل مكيافيلي عودته لمنصبه في الخدمة العامة تحت سلطة الأسياد الجدد لفلورنسا، أُقصي في الثاني عشر من نوفمبر (http://ar.wikipedia.org/wiki/12_%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1) لعام 1512 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1512)، واتُهم لاحقاً بالتورط في مؤامرة ضد المديتشيين وسُجن، وتم استجوابه تحت التعذيب. وقام البابا الميديشي الجديد، ليو العاشر (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%84%D9%8A%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8 %B9%D8%A7%D8%B4%D8%B1&action=edit&redlink=1)، بالعفو عنه وإطلاق سراحه. وذهب مكيافيلي لسان كازينو ليقضي فترة تقاعده، بالقرب من فلورنسا، حيث قضى وقته بالكتاب كاملة. وفي رسالة لفرانسيسكو فيتوري (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%84%D9%81%D8%B1%D8%A7%D9%86%D8% B3%D9%8A%D8%B3%D9%83%D9%88_%D9%81%D9%8A%D8%AA%D9%8 8%D8%B1%D9%8A&action=edit&redlink=1)، مؤرخة بثالث عشر من سبتمبر من عام 1513 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1513)، يذكر مكيافيلي وصفٍ مثيراً للحياة التي قضاها في تلك الفترة، والتي بين فيها الدوافع لكتاب كاملة الأمير (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%85% D9%8A%D8%B1). فبعد أن وصف حياته اليومية مع عائلته والجيران، يكتب مكيافيلي:
«عندما يحل المساء أعود إلى البيت، وأدخل إلى المكتبة، بعد أن أنزع عني ملابسي الريفية التي غطتها الوحول والأوساخ، ثم أرتدي ملابس البلاط والتشريعات، وأبدو في صورة أنيقة، أدخل إلى المكتبة لأكون في صحبة هؤلاء الرجال الذين يملأون كتبها، فيقابلونني بالترحاب وأتغذى بذلك الطعام الذي هو لي وحدي، حيث لاأتردد بمخاطبتهم وتوجيه الأسئلة لهم عن دوافع أعمالهم، فيتلطفون علي بالإجابة، ولأربع ساعات لاأشعر بالقلق، وأنسى همومي، فالعوز لايخيفني والموت لايرهبني، لقد تملكني الإعجاب بأولئك العظام، ولأن دانتي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%AA%D9%8A) قال: «يُحفظ العلم الذي يأتي بالتعلم». ولقد دونتُ ملحوظاتٍ من محاوراتهم، وألفت كتاب كاملاً عن الإمارات (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA)، حيث أنكبُ جاهدا في التأمل والتفكر بما يتعلق بهذا الموضوع، مناقشة ماهية الإمارات، وأنواعها، وكيفية امتلاكها، ولماذا تٌفقد، وعليه فهذا على الأرجح سيعجبك، إلا أنه لأميرٍ جديد سيكون محل ترحابه، ولذا فقد أهديتُ الكتاب كامل لجلالته جوليانو (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%AC%D9%88%D9%84%D9%8A%D8%A7%D9% 86%D9%88&action=edit&redlink=1). وقام فيليبو كازافتشيو بإرساله، وسيخبرك عن محتواها وعن حواري معه، ومع ذلك فمازالت تحت التنقيح.»
ولقد تعرض الكتيب للعديد من التغيرات قبل أن يستقر على الشكل الذي هو عليه الآن. ولسببٍ ما تم إهداء الكتاب كامل للورينزو الثاني دي ميديشي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%84%D9%88%D8%B1%D9%8A%D9%86%D8%B2%D9%88_%D8%AF% D9%88%D9%82_%D8%A3%D9%88%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D9%86%D 9%88)، مع أن مكيافيلي ناقش كازافتشيو إذا ما كان من الأفضل إرساله أو عرضه شخصياً، إلا أنه لم يثبت أن لورنزو قد استلم الكتاب كامل أو حتى قرأه، وبطبيعة الحال لم يقم بتوظيف مكيافيلي. ولم يقم مكيافيلي بنشر الكتاب كامل بنفسه، وقد اختلف فيما إذا كان النص الأصلي للكتاب كامل لم يتعرض للتحريف، إلا أنه قطعاً تعرض للسرقة الأدبية.
وختم مكيافيلي رسالته إلى فتوري قائلاً:
«وبالنسبة لهذا الكتاب كامل الصغير، عندما يُقرأ، فسيترائ لقارئه أني لم أنم أو أتكاسل في دراسة فن السياسة وإدارة الدولة طوال الخمسة عشر عاماً التي قضيتها متنقلاً بين الملوك، وعليه الرغبة في أن ينهل من خبرة هؤلاء.»
وقبل أن يُنهي مكيافيلي كتاب كامل الأمير بدأ مطارحاته بالكتاب كاملة عن العقد الأول لتايتوس ليفيوس، والذي يجب أن يُقرأ تزامناً مع الأمير. هذه الأعمال وأخرى أصغر أبقته منشغلاً حتى 1518 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1518)، حتى وُكل بمهمة المراقبة على أعمال بعض التجار في في جينوا (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D9%8A%D9%86%D9%88%D8%A7). وفي عام 1519 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1519) منح حكام فلورنسا المديتشيون صلاحيات سياسية للمواطنين، وأصبح مكيافيلي وآخرون مستشارين حسبما ينص الدستور الجديد حالما يتم إرجاع المجلس العظيم.
وأصبح عام 1520 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1520) مُذهلاً لكي يعاود مكيافيلي الإنخراط في مجتمع فلورنسا الأدبي، كما كان هذا العام هو بداية إنتاج كتاب كامل فن الحرب. وقد طلب الكاردينال دي ميديشي (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D8%B1%D8% AF%D9%8A%D9%86%D8%A7%D9%84_%D8%AF%D9%8A_%D9%85%D9% 8A%D8%AF%D9%8A%D8%B4%D9%8A&action=edit&redlink=1) من مكيافيلي تأليف كتاب كامل مادة التاريخ فلورنسا، وهي مهمةٌ أشغلت مكيافيلي حتى عام 1525 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1525).
وعندما انتهى من كتاب كامل مادة التاريخ فلورنسا، ذهب به لروما ليعرضه على البابا جوليو دي ميديشي، المعروف بالبابا كليمنت السابع (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%83%D9%84%D9%8A%D9%85%D9%86%D8% AA_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A7%D8%A8%D8%B9&action=edit&redlink=1)، ولقد أهدى هذا الكتاب كامل إلى رأس أسرة ميديشي. ومن ذلك العام قامت معركة بافيا (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%83%D8%A9_%D8%A8%D8%A7%D9%81% D9%8A%D8%A7) ودمرت أملاك فرنسا في إيطاليا تاركةً فرانسيس الأول (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D8%B1%D8%A7%D9%86%D8%B3%D9%8A%D8%B3_%D8%A7% D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84) أسيراً تحت رحمة تشارلز الخامس (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%84%D8% B2_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%A7%D9%85%D8%B3&action=edit&redlink=1) وطُرد المديتشيون من فلورنسا مجدداً.
وكان مكيافيلي حينئذ غائباً عن فلورنسا، ولكنه أسرع في العودة لكي يؤمن مركزه كمستشار. ولكنه مرض فور وصوله حيث تُوفي في الثاني والعشرين من يونيو (http://ar.wikipedia.org/wiki/22_%D9%8A%D9%88%D9%86%D9%8A%D9%88) من عام 1527 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1527).
http://www.absba.org/images/star/star6.gifhttp://www.absba.org/images/star/star6.gifhttp://www.absba.org/images/star/star6.gifhttp://www.absba.org/images/star/star6.gifhttp://www.absba.org/images/star/star6.gifhttp://www.absba.org/images/star/star6.gifhttp://www.absba.org/images/star/star6.gifhttp://www.absba.org/images/star/star6.gifhttp://www.absba.org/images/star/star6.gifhttp://www.absba.org/images/star/star6.gifhttp://www.absba.org/images/star/star6.gifhttp://www.absba.org/images/star/star6.gifhttp://www.absba.org/images/star/star6.gifhttp://www.absba.org/images/star/star6.gifhttp://www.absba.org/images/star/star6.gifhttp://www.absba.org/images/star/star6.gifhttp://www.absba.org/images/star/star6.gifhttp://www.absba.org/images/star/star6.gifhttp://www.absba.org/images/star/star6.gifhttp://www.absba.org/images/star/star6.gifhttp://www.absba.org/images/star/star6.gifhttp://www.absba.org/images/star/star6.gifhttp://www.absba.org/images/star/star6.gifhttp://www.absba.org/images/star/star6.gifhttp://www.absba.org/images/star/star6.gifhttp://www.absba.org/images/star/star6.gifhttp://www.absba.org/images/star/star6.gifhttp://www.absba.org/images/star/star6.gifhttp://www.absba.org/images/star/star6.gifhttp://www.absba.org/images/star/star6.gif
أهم صفات الأمير – الحاكم – بنظر ميكافيللي : - من ناحية الأخلاق : عليه التخلص من الأخلاق والتقاليد والبدع والقيم المسيحية وخاصة التواضع والرضوخ للحكام ، واستعمال الدين كوسيلة لكسب الشعب فقط .. ! - من ناحية السياسة الداخلية : عليه أن يجمع بين حب الناس وخوفهم منه ، وإن تعسر ذلك فعليه أن يتأكد من كونها مخيفا ومهابا .. - من ناحية السياسة الاقتصادية : عليه أن يسعى لتحقيق العدالة الاقتصادية وتوزيع الدخل بشكل عادل لأن وجود طبقة فقيرة تشكل أغلبية سيكون سببا فيما بعد لقيام ثورة ضد الحاكم .. - من ناحية السياسة الخارجية : عليه أن يتعلم أن يتخلص من عهوده ووعوده إن كانت عبئا عليه ، وعدم التردد في استعمال القوة عند الضرورة . - من ناحية الحروب : ركز ميكافيللي على وجوب إقامة جيش وطني قوي ، وأن الجيش المكون من المرتزقة لا يجدي نفعا ، فـ المرتزقة لا ولاء لهم إلا للنقود ..
و يقول ميكافيللي في كتاب كامله :” وهنا يقوم السؤال عما إذا كان من الأفضل أن تكون محبوبا أكثر من أن تكون مهابا أو أن يخافك الناس أكثر من أن يحبوك . ويتلخص الرد على هذا السؤال في أن من الواجب أن يخافك الناس وأن يحبوك ولكن لما كان من العسير الجمع بين الأمرين ، فإن من الأفضل أن يخافوك على أن يحبوك ، هذا إذا توجب عليك الاختيار بينهما .. وقد قال عن الناس بصورة عامة : أنهم ناكرون للجميل ، متقلبون ، مراءون ميالون إلى تجنب الأخطار شديدو الطمع وهم إلى جانبك طالما أنك تفيدهم فيبذلون لك دمائهم وحياتهم وأطفالهم وكل ما يملكون طالما أن الحاجة بعيدة نائية ولكنها عندما تدنو يثورون ومصير الأمير الذي يركن إلى وعودهم دون اتخاذ أي استعدادات أخرى إلى الدمار والخراب إذ أن الصداقة التي تقوم على أساس الشراء لا على أساس نبل الروح وعظمتها هي صداقة زائفة تشرى بالمال ولا تكون أمينة موثوق بها وهي عرضة لأن لا تجدها في خدمتك في أول مناسبة ولا يتردد الناس في الإساءة إلى ذلك الذي يجعل نفسه محبوبا ، بقدر ترددهم في الإساءة إلى من يخافونه .. إن الحب يرتبط بسلسلة من الالتزام التي قد تتحطم بالنظر إلى أنانية الناس عندما يخدم تحطيمها مصالحهم بينما يرتكز الخوف على الخشية من العقاب وهي خشية قلما تمنى بالفشل ” انتهى كلامه .
ردود الفعل تجاه الأمير ومكيافيلي
لم يتم نشر الأمير إلا بعد وفاة مكيافيلي بخمس سنين، ولذا لم يفهمه البعض وهاجموه حتى أصبح اسمه ملازماً للشر دائماً حتى في الفنون الشعبية. وأول من هاجم مكيافيلي هو الكاردينال بولس (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D8%B1%D8% AF%D9%8A%D9%86%D8%A7%D9%84_%D8%A8%D9%88%D9%84%D8%B 3&action=edit&redlink=1) مما أدى لتحريم الإطلاع على كتاب كامل الأمير ونشر أفكاره، وكذلك أنتقد غانتيه (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%AA%D9%8A%D9% 87&action=edit&redlink=1) في مؤلفٍ ضخم أفكار مكيافيلي، ووضعت روما كتاب كامله عام 1559 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1559) ضمن الكتب الممنوعة وأحرقت كل نسخة منه.
ولكن وعندما بزغ نور عصر النهضة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%87%D8%B6% D8%A9) في أرجاء أوروبا (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%A8%D8%A7) ظهر هناك من يدافع عن مكيافيلي ويترجم كتبه. ولم يصل مكيافيلي وفكره لما وصل إليه الآن إلا في القرن الثامن عشر عندما مدحه جان جاك روسو (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D8%A7%D9%86_%D8%AC%D8%A7%D9%83_%D8%B1%D9%88 %D8%B3%D9%88)، وفيخته (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%81%D9%8A%D8%AE%D8%AA%D9%87&action=edit&redlink=1)، وشهد له هيغل (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%87%D9%8A%D8%BA%D9%84)عصر التنوير (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%86%D9%88% D9%8A%D8%B1) في أوروبا. بالعبقرية. ويُعتبر مكيافيلي أحد الأركان التي قام عليها
ولقد أختار موسوليني (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%D9%84%D9%8A%D9%86%D9%8A) كتاب كامل الأمير موضوعاً لأطروحته التي قدمها للدكتوراه، وكان هتلر (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%87%D8%AA%D9%84%D8%B1) يقرأ هذا الكتاب كامل قبل أن ينام كل ليلة. وناهيك عن من سبقهم من الملوك والأباطرة كفريدريك (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%81%D8%B1%D8%AF%D8%B1%D9%8A%D9% 83&action=edit&redlink=1) وبسمارك (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B1%D9%83) وكريستينا (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%83%D8%B1%D9%8A%D8%B3%D8%AA%D9%8A%D9%86%D8%A7) وكل من ينشد السلطة. ويؤكدالباحث جمال الدين فالح الكيلاني ان الدكتور كمال مظهر أحمد المؤرخ الكبير درسهم في جامعة بغداد ان ميكافلي اقتبس وتاثر بكتاب كامل كليلة ودمنة لابن المقفع وكتاب كامل مقدمة ابن خلدون وهذا الراي موجود في كتاب كامله ميكافلي والميكافيلية وهو من اعظم الرجال الذي انجبتهم عصر النهضة الاوربية
مقولات لمكيافيلي
حبي لنفسي دون حبي لبلادي.
من الأفضل أن يخشاك الناس على أن يحبوك.
الغاية تُبرر الوسيلة.
أثبتت الأيام أن الأنبياء المسلحين أحتلوا وأنتصروا، بينما فشل الأنبياء غير المسلحين عن ذلك.
ان الدين ضروري للحكومة لا لخدمة الفضيلة ولكن لتمكين الحكومة من السيطرة على الناس.
من واجب الأمير أحياناً ان يساند ديناً ما ولو كان يعتقد بفساده.
ليس أفيد للمرء من ظهوره بمظهر الفضيلة.
لايجدي ان يكون المرء شريفاً دائماُ.
http://www.9ll9.com/up/uploads/6e704cd650.gif
http://img143.imageshack.us/img143/2289/466edcb41aui7yp9.gif
مـن سيقنعني ..أن الانـزلاق بقشــرة موزة (http://zahratdelmon.maktoobblog.com/)
وُضعـت بمهارة تحت أرجل الشعب .....ليست أشد (http://zahratdelmon.maktoobblog.com/)
خطــراً من رؤية قنبلـة ذرية تنفجر فوق (http://zahratdelmon.maktoobblog.com/)
رأسه ؟.........مالك بــن نبي (http://zahratdelmon.maktoobblog.com/)
http://www.up-00.com/h2files/W3B76010.gif
.....دعواتكم
https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/482113_236967293114455_1193518507_n.png (http://www.dzbatna.com)
©المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى (http://www.dzbatna.com)©
ترشة عمار - من التعليم الثانوية حساني عبد الكريم - الوادي
http://www.alhariq.com/xdrive/id/5318/
http://i128.photobucket.com/albums/p172/mohsensaid2014/basmalah22tj8av0.gif
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1e/Santi_di_Tito_-_Niccolo_Machiavelli%27s_portrait.jpg/180px-Santi_di_Tito_-_Niccolo_Machiavelli%27s_portrait.jpg (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Santi_di_Tito_-_Niccolo_Machiavelli%27s_portrait.jpg)
(http://www.marefa.org/index.php/%D9%85%D9%84%D9%81:ConstellationGPS.gif)
مكيافيلي، مؤسس مدرسة التحليل والتنظير السياسي الواقعي
http://img237.imageshack.us/img237/3462/15412681bl5.gif (http://img237.imageshack.us/img237/3462/15412681bl5.gif)
مكيافيللي...الذي فصل السياسة عن الاخلاق
من ويكيبيديا بتصرف الموسوعة الحرة
http://dc01.arabsh.com/i/00087/m4yetihbqgq2.gif (http://arabsh.com/)
نيكولو دي برناردو دي ماكيافيلّي (بالإيطالية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D8%A5%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%84% D9%8A%D8%A9): Niccolò di Bernardo dei Machiavelli)، ولد في فلورنسا (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D9%84%D9%88%D8%B1%D9%86%D8%B3%D8%A7) 3 مايو (http://ar.wikipedia.org/wiki/3_%D9%85%D8%A7%D9%8A%D9%88) 1469 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1469)، وتوفي في فلورنسا (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D9%84%D9%88%D8%B1%D9%86%D8%B3%D8%A7) في 21 يونيو (http://ar.wikipedia.org/wiki/21_%D9%8A%D9%88%D9%86%D9%8A%D9%88) 1527 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1527)، كان مفكرا وفيلسوفا سياسيا (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9_%D8%A7% D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9) إيطاليا (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A5%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A7) إبان عصر النهضة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%87%D8%B6% D8%A9). أصبح مكيافيلي الشخصية الرئيسية والمؤسس للتنظير السياسي الواقعي، والذي أصبحت فيما بعد عصب دراسات العلم السياسي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A7% D8%B3%D8%A9). أشهر كتبه على الإطلاق، كتاب كامل الأمير (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%85% D9%8A%D8%B1)، والذي كان عملاً هدف مكيافيلي منه أن كتيب تعليمات للحكام (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9% 85&action=edit&redlink=1)، نُشرَ الكتاب كامل بعد موته، وأيد فيه فكرة أن ماهو مفيد فهو ضروري، والتي كان عبارة عن صورة مبكرة للنفعية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B9%D9%8A%D8%A9) والواقعية السياسية (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D9%82%D8% B9%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B 3%D9%8A%D8%A9&action=edit&redlink=1). ولقد فُصلت نظريات مكيافيلي في القرن العشرين (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B9% D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86).
عند ماكيافيلي المجتمع يتطور بأسباب طبيعية، فالقوى المحركة للمادة التاريخ هي "المصلحة المادية" و"السلطة". وقد لاحظ صراع المصالح بين جماهير الشعب والطبقات الحاكمة، وطالب ماكيافيلي بخلق دولة وطنية حرة من الصراعات الإقطاعية القاتلة، وقادرة على قمع الاضطرابات الشعبية. وكان يعتبر من المسموح به استخدام كل الوسائل في الصراع السياسي، فمكيافيلي القائل "الغاية تبرر الوسيلة" برر القسوة والوحشية في صراع الحكام على السلطة. وكانت أهمية ماكيافيلي المادة التاريخية أنه كان واحدا من أوائل من رؤوا الدولة بعين إنسانية واستبطنوا قوانينها من العقل والخبرة وليس من اللاهوت (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%84%D8%A7%D9%87%D9%88%D8%AA).
ولقد ألف مكيافيلي العديد من "المطارحات (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D8%A7%D8% B1%D8%AD%D8%A7%D8%AA&action=edit&redlink=1)" حول الحياة السياسية في الجمهورية الرومانية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D9%87%D9%88%D8%B1%D9%8A%D 8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D9%85%D8%A7%D9%86%D9 %8A%D8%A9)، فلورنسا (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D9%84%D9%88%D8%B1%D9%86%D8%B3%D8%A7)، وعدة ولايات، والتي من خلالها برع في شرح مفصل وجهات نظر أخرى. على كُلٍ فصفة "مكيافيلي" والتي ينظر إليها الباحثون على أنها تصف بشكل خاطئ مكيافيلي وأفكاره، أصبحت تصف التصرف الأناني والذي تهدف له الجماعات الربحية (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8% B9%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%AD%D9%8 A%D8%A9&action=edit&redlink=1). مع ليوناردو دا فينشي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%86%D8%A7%D8%B1%D8%AF%D9%88_% D8%AF%D8%A7_%D9%81%D9%8A%D9%86%D8%B4%D9%8A)، أصبح نيكولو مكيافيلي الشخصية المثالية لرجل عصر النهضة (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%B1%D8%AC%D9%84_%D8%B9%D8%B5%D8 %B1_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%87%D8%B6%D8%A9&action=edit&redlink=1)، ومن اللائق أن يقال أن مكيافيلي يستحوذ على صفات "الذكاء المكيافيلي (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%83%D8%A7%D8% A1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%83%D9%8A%D8%A7%D9%81%D9%8 A%D9%84%D9%8A&action=edit&redlink=1)"، عوضاً عن وصفه بالمكيافيلية.
كتاب كامل الأمير ووفاة مكيافيلي
عند عودة آل ميديشي أمل مكيافيلي عودته لمنصبه في الخدمة العامة تحت سلطة الأسياد الجدد لفلورنسا، أُقصي في الثاني عشر من نوفمبر (http://ar.wikipedia.org/wiki/12_%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1) لعام 1512 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1512)، واتُهم لاحقاً بالتورط في مؤامرة ضد المديتشيين وسُجن، وتم استجوابه تحت التعذيب. وقام البابا الميديشي الجديد، ليو العاشر (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%84%D9%8A%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8 %B9%D8%A7%D8%B4%D8%B1&action=edit&redlink=1)، بالعفو عنه وإطلاق سراحه. وذهب مكيافيلي لسان كازينو ليقضي فترة تقاعده، بالقرب من فلورنسا، حيث قضى وقته بالكتاب كاملة. وفي رسالة لفرانسيسكو فيتوري (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%84%D9%81%D8%B1%D8%A7%D9%86%D8% B3%D9%8A%D8%B3%D9%83%D9%88_%D9%81%D9%8A%D8%AA%D9%8 8%D8%B1%D9%8A&action=edit&redlink=1)، مؤرخة بثالث عشر من سبتمبر من عام 1513 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1513)، يذكر مكيافيلي وصفٍ مثيراً للحياة التي قضاها في تلك الفترة، والتي بين فيها الدوافع لكتاب كاملة الأمير (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%85% D9%8A%D8%B1). فبعد أن وصف حياته اليومية مع عائلته والجيران، يكتب مكيافيلي:
«عندما يحل المساء أعود إلى البيت، وأدخل إلى المكتبة، بعد أن أنزع عني ملابسي الريفية التي غطتها الوحول والأوساخ، ثم أرتدي ملابس البلاط والتشريعات، وأبدو في صورة أنيقة، أدخل إلى المكتبة لأكون في صحبة هؤلاء الرجال الذين يملأون كتبها، فيقابلونني بالترحاب وأتغذى بذلك الطعام الذي هو لي وحدي، حيث لاأتردد بمخاطبتهم وتوجيه الأسئلة لهم عن دوافع أعمالهم، فيتلطفون علي بالإجابة، ولأربع ساعات لاأشعر بالقلق، وأنسى همومي، فالعوز لايخيفني والموت لايرهبني، لقد تملكني الإعجاب بأولئك العظام، ولأن دانتي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%AA%D9%8A) قال: «يُحفظ العلم الذي يأتي بالتعلم». ولقد دونتُ ملحوظاتٍ من محاوراتهم، وألفت كتاب كاملاً عن الإمارات (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA)، حيث أنكبُ جاهدا في التأمل والتفكر بما يتعلق بهذا الموضوع، مناقشة ماهية الإمارات، وأنواعها، وكيفية امتلاكها، ولماذا تٌفقد، وعليه فهذا على الأرجح سيعجبك، إلا أنه لأميرٍ جديد سيكون محل ترحابه، ولذا فقد أهديتُ الكتاب كامل لجلالته جوليانو (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%AC%D9%88%D9%84%D9%8A%D8%A7%D9% 86%D9%88&action=edit&redlink=1). وقام فيليبو كازافتشيو بإرساله، وسيخبرك عن محتواها وعن حواري معه، ومع ذلك فمازالت تحت التنقيح.»
ولقد تعرض الكتيب للعديد من التغيرات قبل أن يستقر على الشكل الذي هو عليه الآن. ولسببٍ ما تم إهداء الكتاب كامل للورينزو الثاني دي ميديشي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%84%D9%88%D8%B1%D9%8A%D9%86%D8%B2%D9%88_%D8%AF% D9%88%D9%82_%D8%A3%D9%88%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D9%86%D 9%88)، مع أن مكيافيلي ناقش كازافتشيو إذا ما كان من الأفضل إرساله أو عرضه شخصياً، إلا أنه لم يثبت أن لورنزو قد استلم الكتاب كامل أو حتى قرأه، وبطبيعة الحال لم يقم بتوظيف مكيافيلي. ولم يقم مكيافيلي بنشر الكتاب كامل بنفسه، وقد اختلف فيما إذا كان النص الأصلي للكتاب كامل لم يتعرض للتحريف، إلا أنه قطعاً تعرض للسرقة الأدبية.
وختم مكيافيلي رسالته إلى فتوري قائلاً:
«وبالنسبة لهذا الكتاب كامل الصغير، عندما يُقرأ، فسيترائ لقارئه أني لم أنم أو أتكاسل في دراسة فن السياسة وإدارة الدولة طوال الخمسة عشر عاماً التي قضيتها متنقلاً بين الملوك، وعليه الرغبة في أن ينهل من خبرة هؤلاء.»
وقبل أن يُنهي مكيافيلي كتاب كامل الأمير بدأ مطارحاته بالكتاب كاملة عن العقد الأول لتايتوس ليفيوس، والذي يجب أن يُقرأ تزامناً مع الأمير. هذه الأعمال وأخرى أصغر أبقته منشغلاً حتى 1518 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1518)، حتى وُكل بمهمة المراقبة على أعمال بعض التجار في في جينوا (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D9%8A%D9%86%D9%88%D8%A7). وفي عام 1519 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1519) منح حكام فلورنسا المديتشيون صلاحيات سياسية للمواطنين، وأصبح مكيافيلي وآخرون مستشارين حسبما ينص الدستور الجديد حالما يتم إرجاع المجلس العظيم.
وأصبح عام 1520 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1520) مُذهلاً لكي يعاود مكيافيلي الإنخراط في مجتمع فلورنسا الأدبي، كما كان هذا العام هو بداية إنتاج كتاب كامل فن الحرب. وقد طلب الكاردينال دي ميديشي (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D8%B1%D8% AF%D9%8A%D9%86%D8%A7%D9%84_%D8%AF%D9%8A_%D9%85%D9% 8A%D8%AF%D9%8A%D8%B4%D9%8A&action=edit&redlink=1) من مكيافيلي تأليف كتاب كامل مادة التاريخ فلورنسا، وهي مهمةٌ أشغلت مكيافيلي حتى عام 1525 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1525).
وعندما انتهى من كتاب كامل مادة التاريخ فلورنسا، ذهب به لروما ليعرضه على البابا جوليو دي ميديشي، المعروف بالبابا كليمنت السابع (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%83%D9%84%D9%8A%D9%85%D9%86%D8% AA_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A7%D8%A8%D8%B9&action=edit&redlink=1)، ولقد أهدى هذا الكتاب كامل إلى رأس أسرة ميديشي. ومن ذلك العام قامت معركة بافيا (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%83%D8%A9_%D8%A8%D8%A7%D9%81% D9%8A%D8%A7) ودمرت أملاك فرنسا في إيطاليا تاركةً فرانسيس الأول (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D8%B1%D8%A7%D9%86%D8%B3%D9%8A%D8%B3_%D8%A7% D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84) أسيراً تحت رحمة تشارلز الخامس (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%84%D8% B2_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%A7%D9%85%D8%B3&action=edit&redlink=1) وطُرد المديتشيون من فلورنسا مجدداً.
وكان مكيافيلي حينئذ غائباً عن فلورنسا، ولكنه أسرع في العودة لكي يؤمن مركزه كمستشار. ولكنه مرض فور وصوله حيث تُوفي في الثاني والعشرين من يونيو (http://ar.wikipedia.org/wiki/22_%D9%8A%D9%88%D9%86%D9%8A%D9%88) من عام 1527 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1527).
http://www.absba.org/images/star/star6.gifhttp://www.absba.org/images/star/star6.gifhttp://www.absba.org/images/star/star6.gifhttp://www.absba.org/images/star/star6.gifhttp://www.absba.org/images/star/star6.gifhttp://www.absba.org/images/star/star6.gifhttp://www.absba.org/images/star/star6.gifhttp://www.absba.org/images/star/star6.gifhttp://www.absba.org/images/star/star6.gifhttp://www.absba.org/images/star/star6.gifhttp://www.absba.org/images/star/star6.gifhttp://www.absba.org/images/star/star6.gifhttp://www.absba.org/images/star/star6.gifhttp://www.absba.org/images/star/star6.gifhttp://www.absba.org/images/star/star6.gifhttp://www.absba.org/images/star/star6.gifhttp://www.absba.org/images/star/star6.gifhttp://www.absba.org/images/star/star6.gifhttp://www.absba.org/images/star/star6.gifhttp://www.absba.org/images/star/star6.gifhttp://www.absba.org/images/star/star6.gifhttp://www.absba.org/images/star/star6.gifhttp://www.absba.org/images/star/star6.gifhttp://www.absba.org/images/star/star6.gifhttp://www.absba.org/images/star/star6.gifhttp://www.absba.org/images/star/star6.gifhttp://www.absba.org/images/star/star6.gifhttp://www.absba.org/images/star/star6.gifhttp://www.absba.org/images/star/star6.gifhttp://www.absba.org/images/star/star6.gif
أهم صفات الأمير – الحاكم – بنظر ميكافيللي : - من ناحية الأخلاق : عليه التخلص من الأخلاق والتقاليد والبدع والقيم المسيحية وخاصة التواضع والرضوخ للحكام ، واستعمال الدين كوسيلة لكسب الشعب فقط .. ! - من ناحية السياسة الداخلية : عليه أن يجمع بين حب الناس وخوفهم منه ، وإن تعسر ذلك فعليه أن يتأكد من كونها مخيفا ومهابا .. - من ناحية السياسة الاقتصادية : عليه أن يسعى لتحقيق العدالة الاقتصادية وتوزيع الدخل بشكل عادل لأن وجود طبقة فقيرة تشكل أغلبية سيكون سببا فيما بعد لقيام ثورة ضد الحاكم .. - من ناحية السياسة الخارجية : عليه أن يتعلم أن يتخلص من عهوده ووعوده إن كانت عبئا عليه ، وعدم التردد في استعمال القوة عند الضرورة . - من ناحية الحروب : ركز ميكافيللي على وجوب إقامة جيش وطني قوي ، وأن الجيش المكون من المرتزقة لا يجدي نفعا ، فـ المرتزقة لا ولاء لهم إلا للنقود ..
و يقول ميكافيللي في كتاب كامله :” وهنا يقوم السؤال عما إذا كان من الأفضل أن تكون محبوبا أكثر من أن تكون مهابا أو أن يخافك الناس أكثر من أن يحبوك . ويتلخص الرد على هذا السؤال في أن من الواجب أن يخافك الناس وأن يحبوك ولكن لما كان من العسير الجمع بين الأمرين ، فإن من الأفضل أن يخافوك على أن يحبوك ، هذا إذا توجب عليك الاختيار بينهما .. وقد قال عن الناس بصورة عامة : أنهم ناكرون للجميل ، متقلبون ، مراءون ميالون إلى تجنب الأخطار شديدو الطمع وهم إلى جانبك طالما أنك تفيدهم فيبذلون لك دمائهم وحياتهم وأطفالهم وكل ما يملكون طالما أن الحاجة بعيدة نائية ولكنها عندما تدنو يثورون ومصير الأمير الذي يركن إلى وعودهم دون اتخاذ أي استعدادات أخرى إلى الدمار والخراب إذ أن الصداقة التي تقوم على أساس الشراء لا على أساس نبل الروح وعظمتها هي صداقة زائفة تشرى بالمال ولا تكون أمينة موثوق بها وهي عرضة لأن لا تجدها في خدمتك في أول مناسبة ولا يتردد الناس في الإساءة إلى ذلك الذي يجعل نفسه محبوبا ، بقدر ترددهم في الإساءة إلى من يخافونه .. إن الحب يرتبط بسلسلة من الالتزام التي قد تتحطم بالنظر إلى أنانية الناس عندما يخدم تحطيمها مصالحهم بينما يرتكز الخوف على الخشية من العقاب وهي خشية قلما تمنى بالفشل ” انتهى كلامه .
ردود الفعل تجاه الأمير ومكيافيلي
لم يتم نشر الأمير إلا بعد وفاة مكيافيلي بخمس سنين، ولذا لم يفهمه البعض وهاجموه حتى أصبح اسمه ملازماً للشر دائماً حتى في الفنون الشعبية. وأول من هاجم مكيافيلي هو الكاردينال بولس (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D8%B1%D8% AF%D9%8A%D9%86%D8%A7%D9%84_%D8%A8%D9%88%D9%84%D8%B 3&action=edit&redlink=1) مما أدى لتحريم الإطلاع على كتاب كامل الأمير ونشر أفكاره، وكذلك أنتقد غانتيه (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%AA%D9%8A%D9% 87&action=edit&redlink=1) في مؤلفٍ ضخم أفكار مكيافيلي، ووضعت روما كتاب كامله عام 1559 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1559) ضمن الكتب الممنوعة وأحرقت كل نسخة منه.
ولكن وعندما بزغ نور عصر النهضة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%87%D8%B6% D8%A9) في أرجاء أوروبا (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%A8%D8%A7) ظهر هناك من يدافع عن مكيافيلي ويترجم كتبه. ولم يصل مكيافيلي وفكره لما وصل إليه الآن إلا في القرن الثامن عشر عندما مدحه جان جاك روسو (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D8%A7%D9%86_%D8%AC%D8%A7%D9%83_%D8%B1%D9%88 %D8%B3%D9%88)، وفيخته (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%81%D9%8A%D8%AE%D8%AA%D9%87&action=edit&redlink=1)، وشهد له هيغل (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%87%D9%8A%D8%BA%D9%84)عصر التنوير (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%86%D9%88% D9%8A%D8%B1) في أوروبا. بالعبقرية. ويُعتبر مكيافيلي أحد الأركان التي قام عليها
ولقد أختار موسوليني (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%D9%84%D9%8A%D9%86%D9%8A) كتاب كامل الأمير موضوعاً لأطروحته التي قدمها للدكتوراه، وكان هتلر (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%87%D8%AA%D9%84%D8%B1) يقرأ هذا الكتاب كامل قبل أن ينام كل ليلة. وناهيك عن من سبقهم من الملوك والأباطرة كفريدريك (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%81%D8%B1%D8%AF%D8%B1%D9%8A%D9% 83&action=edit&redlink=1) وبسمارك (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B1%D9%83) وكريستينا (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%83%D8%B1%D9%8A%D8%B3%D8%AA%D9%8A%D9%86%D8%A7) وكل من ينشد السلطة. ويؤكدالباحث جمال الدين فالح الكيلاني ان الدكتور كمال مظهر أحمد المؤرخ الكبير درسهم في جامعة بغداد ان ميكافلي اقتبس وتاثر بكتاب كامل كليلة ودمنة لابن المقفع وكتاب كامل مقدمة ابن خلدون وهذا الراي موجود في كتاب كامله ميكافلي والميكافيلية وهو من اعظم الرجال الذي انجبتهم عصر النهضة الاوربية
مقولات لمكيافيلي
حبي لنفسي دون حبي لبلادي.
من الأفضل أن يخشاك الناس على أن يحبوك.
الغاية تُبرر الوسيلة.
أثبتت الأيام أن الأنبياء المسلحين أحتلوا وأنتصروا، بينما فشل الأنبياء غير المسلحين عن ذلك.
ان الدين ضروري للحكومة لا لخدمة الفضيلة ولكن لتمكين الحكومة من السيطرة على الناس.
من واجب الأمير أحياناً ان يساند ديناً ما ولو كان يعتقد بفساده.
ليس أفيد للمرء من ظهوره بمظهر الفضيلة.
لايجدي ان يكون المرء شريفاً دائماُ.
http://www.9ll9.com/up/uploads/6e704cd650.gif
http://img143.imageshack.us/img143/2289/466edcb41aui7yp9.gif
مـن سيقنعني ..أن الانـزلاق بقشــرة موزة (http://zahratdelmon.maktoobblog.com/)
وُضعـت بمهارة تحت أرجل الشعب .....ليست أشد (http://zahratdelmon.maktoobblog.com/)
خطــراً من رؤية قنبلـة ذرية تنفجر فوق (http://zahratdelmon.maktoobblog.com/)
رأسه ؟.........مالك بــن نبي (http://zahratdelmon.maktoobblog.com/)
http://www.up-00.com/h2files/W3B76010.gif
.....دعواتكم
https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/482113_236967293114455_1193518507_n.png (http://www.dzbatna.com)
©المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى (http://www.dzbatna.com)©
