Chakira
11-08-2013, بتوقيت غرينيتش 06:26 AM
السلام عليكم http://www.algerianhouse.com/mountada/images/smilies/smile.gif
يا ريت تتكرمو و تساعدون في موضع الفلسفة هذا لأني لم أهمه http://www.algerianhouse.com/mountada/images/smilies/frown.gif
و أرجو المساعدة في أسرع وقت ممكن http://www.dzbatna.com/images/smilies/sdf.gifhttp://www.dzbatna.com/images/smilies/sdf.gif
النص : ''...إذا كنا نريد فهم الإنسانية، فعلينا فهمها في حركتها الحية و فاعليتها الشاملة ، فتجارب بافلوف
هي بدعة اصطناعية في مختبر ، و للنتائج صورة آلية ، لأن صاحب التجربة موجود في موقف و شروط
ميكانيكية. الإنسان يتحرر من هذا المفهوم الآلي. وكما يقول ماركس '' الإنسان هو كائن طبيعي و إنساني '' ،
يتميز الإنسان بقدرته على مقاطعة الطبيعة ، وعندما يعرف العالم الذي ينغمس فيه، يستطيع لوحده تحويله مع
أنه بالنسبة للحيوانات الضخمة ، الأقل سلاحا و الأضعف قدرة.
إن الإنسان ليس مقيدا بالحتمية في مصيره ، وإذا بقينا مرتبطين بشكل محسوم بحتميات عديدة متلاصقة،
فان كل حتمية يكتشفها العالم تكون قيدا جديدا نتحرر منه. كان الناس يحلمون بالطيران عندما كانت قوانين
ديناميكية الهواء مجهولة، و عندما دخل حلمهم في شبكة الضروريات استطاعوا الطيران.
إن نوطات تشكل سلما موسيقيا و مع ذلك فقد تركزت على هذه النوطات السبع قرون عديدة من الخلق
الموسيقي، و من يعتمد على حتمية الطبيعة لينكر إمكانيات الإنسان يرمي نفسه في الخرافة أو يحاول تبرير
انسحابه إذ لا يكتفي الإنسان بتحمل الطبيعة التي يبرز فيها كما لا يكتفي بالقفز تحت تأثير تحدياتها بل يرتد
إليها ليحولها و يفرض رائع عليها بشكل تدريجي سلطان عالمه الإنساني.''
E.Mounier إيمانويل مونييه
المطلوب :
* أكتب مقالة فلسفية تعالج فيها مضمون النص.
https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/482113_236967293114455_1193518507_n.png (http://www.dzbatna.com)
©المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى (http://www.dzbatna.com)©
يا ريت تتكرمو و تساعدون في موضع الفلسفة هذا لأني لم أهمه http://www.algerianhouse.com/mountada/images/smilies/frown.gif
و أرجو المساعدة في أسرع وقت ممكن http://www.dzbatna.com/images/smilies/sdf.gifhttp://www.dzbatna.com/images/smilies/sdf.gif
النص : ''...إذا كنا نريد فهم الإنسانية، فعلينا فهمها في حركتها الحية و فاعليتها الشاملة ، فتجارب بافلوف
هي بدعة اصطناعية في مختبر ، و للنتائج صورة آلية ، لأن صاحب التجربة موجود في موقف و شروط
ميكانيكية. الإنسان يتحرر من هذا المفهوم الآلي. وكما يقول ماركس '' الإنسان هو كائن طبيعي و إنساني '' ،
يتميز الإنسان بقدرته على مقاطعة الطبيعة ، وعندما يعرف العالم الذي ينغمس فيه، يستطيع لوحده تحويله مع
أنه بالنسبة للحيوانات الضخمة ، الأقل سلاحا و الأضعف قدرة.
إن الإنسان ليس مقيدا بالحتمية في مصيره ، وإذا بقينا مرتبطين بشكل محسوم بحتميات عديدة متلاصقة،
فان كل حتمية يكتشفها العالم تكون قيدا جديدا نتحرر منه. كان الناس يحلمون بالطيران عندما كانت قوانين
ديناميكية الهواء مجهولة، و عندما دخل حلمهم في شبكة الضروريات استطاعوا الطيران.
إن نوطات تشكل سلما موسيقيا و مع ذلك فقد تركزت على هذه النوطات السبع قرون عديدة من الخلق
الموسيقي، و من يعتمد على حتمية الطبيعة لينكر إمكانيات الإنسان يرمي نفسه في الخرافة أو يحاول تبرير
انسحابه إذ لا يكتفي الإنسان بتحمل الطبيعة التي يبرز فيها كما لا يكتفي بالقفز تحت تأثير تحدياتها بل يرتد
إليها ليحولها و يفرض رائع عليها بشكل تدريجي سلطان عالمه الإنساني.''
E.Mounier إيمانويل مونييه
المطلوب :
* أكتب مقالة فلسفية تعالج فيها مضمون النص.
https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/482113_236967293114455_1193518507_n.png (http://www.dzbatna.com)
©المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى (http://www.dzbatna.com)©
