romaissa
11-05-2013, بتوقيت غرينيتش 02:40 AM
بناء الافعال ( المبني من الافعال ) (http://www.binybohair.com/vb/showthread.php?t=16895)
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وآله وصحبه .
تعريف البناء والمبني من الأفعال :البناء :
البناء هو لزوم آخر الكلمة حالة واحدة مهما تغير الموقع في التركيب
نحو: أين ؟
يقال فيها : أين الكتاب كامل ؟ أين ذهب زيد ؟ من أين أتيت ؟
نلاحظ أن النون في أين في جميع الأمثلة مفتوحة دائما .
وأما المبني (http://www.binybohair.com/vb/showthread.php?t=16895) من الأفعال :
1} الماضي : ويبنى على الفتح إذا لم يتصل بآخره شيء نحو: شرب ، كتب . أو اتصلت به تاء الثأنيث الساكنة نحو: شربت ، كتبت .
ويبنى على الضم إذا اتصل به واو الجماعة نحو : شربوا ، كتبوا .
وويبنى على السكون إذا اتصلت به نون النسوة نحو : شربن ، كتبن .
ويبنى على السكون إذا اتصلت به { نا } الدالة على الفاعلين نحو : شربنا ، كتبنا .
ويبنى على السكون إذا اتصلت به تاء الفاعل نحو : شربت ، كتبت .
2} الأمر : وله أربع علامات للبناء .
1}يبنى على السكون إذا اتصلت به نون النسوة نحو : يا طالبات ذاكرن دروس مفصلةكن .
ويبنى على السكون إذا كان فعله المضارع صحيح الأخر نحو : ذاكر دروس مفصلةك ، فعله المضارع يذاكر .
2}ويبنى على حذف حرف العلة إذا كان فعله المضارع معتل الأخر نحو : إسع في الخير ، مضارعه يسعى .
أغز في سبيل الله مضارعه يغزو . إعط المسكين حقه ، مضارعه يعطي .
3}ويبنى على حذف النون إذا كان مضارعه من الأفعال الخمسة نحو : أكتبا درسيكما ، مضارعه يكتبان .
ذاكروا دروس مفصلةكم ، مضارعه يذاكرون ، إجتهدي في مذاكرتك ، مضارعه تجتهدين .
4}ويبنى على الفتح إذا اتصلت به نون التوكيد نحو : إسمعن ، وأطيعن .
والقاعدة في بناء الأمر {{ أنه يبنى على ما يجزم به مضارعه }}
3} المضارع :
المضارع معرب إلا إذا اتصلت به نونا التوكيد أو نون النسوة .
1}يبنى الفعل المضارع على الفتح إذا اتصلت به نون التكيد الثقيلة نحو : والله لأذاكرن .
ويبنى على الفتح إذا اتصلت به نون التوكيد الخفيفة نحو : قوله تعالى { لنسفعن بالناصية } .
2}ويبنى المضارع على السكون إذا اتصلت به نون النسوة نحو : الطالبات يذاكرن .
وللمضارع ثلاثة أوجه في الإعراب { رفع } { ونصب } { وجزم }
والأصل في رفع الفعل المضارع أن يكون بالضمة ، وتنوب عنها النون في الأفعال الخمسة وهى كل مضارع اتصلت به ألف الاثنين ، أو واو الجماعة ، أو ياء المخاطبة ، .
والأصل في نصب المضارع أن يكون بالفتحة ، وينوب عنها حذف النون في الأفعال الخمسة .
وعلامة جزم الفعل المضارع السكون ، وينوب عنها حذف النون في الأفعال الخمسة ، وحذف حرف العلة في المعتل الأخر .
ملاحظة/
مر بنا أن الفعل المضارع يبنى على السكون إذا اتصلت به نون النسوة .
ويبنى على الفتح إذا اتصلت به نون التوكيد اتصالا مباشرا نحو : قوله تعالى { فلنأ تينّهم بجنود لاقبل لهم بها ولنخرجنّهم منها أذلة وهم صاغرون }
أما إذا لم يتصل اتصالا مباشرا بنون التوكيد فيبقى مرفوعا نحو قوله تعالى : { ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض وسخر الشمس والقمر ليقولنّ الله } [العنكبوت61] .
يقولنّ : أصله { يقولون نّ } اجتمعت ثلاث نونات فحذفت واحدة فصار : يقولونّ ، فالتقى ساكنان : واو الجماعة والنون الأولى في " نّ " فحذفت الواو لالتقاء الساكنين ودلالة الضمة عليها فصار الفعل: يقولنّ : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو المحذوفة فاعل .وكذلك : تقولنّ بكسر الام للمخاطبة .وتقولانّ للمثنى .
https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/482113_236967293114455_1193518507_n.png (http://www.dzbatna.com)
©المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى (http://www.dzbatna.com)©
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وآله وصحبه .
تعريف البناء والمبني من الأفعال :البناء :
البناء هو لزوم آخر الكلمة حالة واحدة مهما تغير الموقع في التركيب
نحو: أين ؟
يقال فيها : أين الكتاب كامل ؟ أين ذهب زيد ؟ من أين أتيت ؟
نلاحظ أن النون في أين في جميع الأمثلة مفتوحة دائما .
وأما المبني (http://www.binybohair.com/vb/showthread.php?t=16895) من الأفعال :
1} الماضي : ويبنى على الفتح إذا لم يتصل بآخره شيء نحو: شرب ، كتب . أو اتصلت به تاء الثأنيث الساكنة نحو: شربت ، كتبت .
ويبنى على الضم إذا اتصل به واو الجماعة نحو : شربوا ، كتبوا .
وويبنى على السكون إذا اتصلت به نون النسوة نحو : شربن ، كتبن .
ويبنى على السكون إذا اتصلت به { نا } الدالة على الفاعلين نحو : شربنا ، كتبنا .
ويبنى على السكون إذا اتصلت به تاء الفاعل نحو : شربت ، كتبت .
2} الأمر : وله أربع علامات للبناء .
1}يبنى على السكون إذا اتصلت به نون النسوة نحو : يا طالبات ذاكرن دروس مفصلةكن .
ويبنى على السكون إذا كان فعله المضارع صحيح الأخر نحو : ذاكر دروس مفصلةك ، فعله المضارع يذاكر .
2}ويبنى على حذف حرف العلة إذا كان فعله المضارع معتل الأخر نحو : إسع في الخير ، مضارعه يسعى .
أغز في سبيل الله مضارعه يغزو . إعط المسكين حقه ، مضارعه يعطي .
3}ويبنى على حذف النون إذا كان مضارعه من الأفعال الخمسة نحو : أكتبا درسيكما ، مضارعه يكتبان .
ذاكروا دروس مفصلةكم ، مضارعه يذاكرون ، إجتهدي في مذاكرتك ، مضارعه تجتهدين .
4}ويبنى على الفتح إذا اتصلت به نون التوكيد نحو : إسمعن ، وأطيعن .
والقاعدة في بناء الأمر {{ أنه يبنى على ما يجزم به مضارعه }}
3} المضارع :
المضارع معرب إلا إذا اتصلت به نونا التوكيد أو نون النسوة .
1}يبنى الفعل المضارع على الفتح إذا اتصلت به نون التكيد الثقيلة نحو : والله لأذاكرن .
ويبنى على الفتح إذا اتصلت به نون التوكيد الخفيفة نحو : قوله تعالى { لنسفعن بالناصية } .
2}ويبنى المضارع على السكون إذا اتصلت به نون النسوة نحو : الطالبات يذاكرن .
وللمضارع ثلاثة أوجه في الإعراب { رفع } { ونصب } { وجزم }
والأصل في رفع الفعل المضارع أن يكون بالضمة ، وتنوب عنها النون في الأفعال الخمسة وهى كل مضارع اتصلت به ألف الاثنين ، أو واو الجماعة ، أو ياء المخاطبة ، .
والأصل في نصب المضارع أن يكون بالفتحة ، وينوب عنها حذف النون في الأفعال الخمسة .
وعلامة جزم الفعل المضارع السكون ، وينوب عنها حذف النون في الأفعال الخمسة ، وحذف حرف العلة في المعتل الأخر .
ملاحظة/
مر بنا أن الفعل المضارع يبنى على السكون إذا اتصلت به نون النسوة .
ويبنى على الفتح إذا اتصلت به نون التوكيد اتصالا مباشرا نحو : قوله تعالى { فلنأ تينّهم بجنود لاقبل لهم بها ولنخرجنّهم منها أذلة وهم صاغرون }
أما إذا لم يتصل اتصالا مباشرا بنون التوكيد فيبقى مرفوعا نحو قوله تعالى : { ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض وسخر الشمس والقمر ليقولنّ الله } [العنكبوت61] .
يقولنّ : أصله { يقولون نّ } اجتمعت ثلاث نونات فحذفت واحدة فصار : يقولونّ ، فالتقى ساكنان : واو الجماعة والنون الأولى في " نّ " فحذفت الواو لالتقاء الساكنين ودلالة الضمة عليها فصار الفعل: يقولنّ : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو المحذوفة فاعل .وكذلك : تقولنّ بكسر الام للمخاطبة .وتقولانّ للمثنى .
https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/482113_236967293114455_1193518507_n.png (http://www.dzbatna.com)
©المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى (http://www.dzbatna.com)©
