admin
11-05-2013, بتوقيت غرينيتش 02:40 AM
الدراسة الأدبية والفنية
1- دراسة الأفكار :
1- الغرض العام : وفيه يتم الاشارة الى النوع النثري او الشعري الذي يتبعه صاحب النص في نصه هذا (نثري ، شعري من فن الشعر السياسي التحرري )، ثم الالمام بتطور هذا الفن ، ثم نشير الى الفكرة التي يطرحها صاحب النص(علاقة الحاكم بالمحكوم
2- الأفكار :
- الوضوح والغموض :أفكار النص واضحة لاغموض فيها ، وهذا لسهولة ادراكها وعدم تعقديها ، فريبة الماخذ ،تفهم بيسر
- التسلسل والترابط : ونعينه بعد التعرض للوحدة العضوية والموضوعية (بالنسبة للنثر لا يجوز التقديم او التاخير في افكاره) ، والوحدة الموضوعية (أن الموضوع المطروح نفسه لم يتغير وحدة الموضوع)
- العمق والسطحية : أفكار النص عميقة عمق نفس الشاعر فقد عايش التجربة واكتوى بنارها ، كما انها ذات بعد يرمي الى توضيح الفترة المعايشة انذاك مع الاشارة الى الظروف (اج ، سي ، ثق ...)
- الجدة والقدم : أفكار النص قديمة لانه قد تطرق اليها ادباء سابقون ، ولكن الجديد يكمن في طريقة عرضها ، والاسلوب الذي طرحت به / كما انها تعود الي فترة ماضية من اجل ترسيخ معاني عرفها الاولون ، من أجل الاستفادة منها
(الافكار في الشعر الملحمي:جديدةجدةهذاالغرض باعتبارها وليدة العصر الحديث ، وقد جاءت ملبية لطموحات الشعب العربي في الاستقلال والحرية )
2- العاطفة : نلمح في هذا النص عاطفة (انسانية صادقة ، عاطفة غضب وسخط ، عاطفة اجلال واكبار ، ...)
الحكم عليها : وهي قوية لان الشاعر قد عايش التجربة ،كماانهاانعكاس لما يختلج يختلج في نفس الشاعر ، وهي صادقة صدق الشاعر الذي يجاهد في سبيل توعية شعبه وتحريضم على انتزاع الاستقلال
4- الأسلوب:
اسلوب النص متين قوي ، اكتسبه من منابع الفصاحة مادة اللغة العربية كما ان الفاظه مالوفة وكثرة التداول ، وبعيدة كل البعد عن غريب اللفظ وحوشيه (أمثلة ) ،(خاص بمفدي زكريا ، فهو الطالب في معهد الزيتونة ، وهو الذي درس القران والحديث بعمق ، واطلع على دواوين فحول الشعر ، كالمتنبي واب تمام والشريف الرضي وغيرهم )
(اضافة : كما ان لغة النص خطابية فخمة تناسب المفاخر والجو الثوري ، وتوزعت مفرداتها بين معاني البطولة والفداء كانصر والدم والجراح ، والوحدة مفدي زكريا ، الشابي )
لا تكلف ولا تصنع فيه ، ذو عبارات والفاظ مختارة ومناسبة لهذا المقام ،فجاءت رنانة مثيرة للحماس ، ملهبة للمشاعر ، شاحذة للهمم مثلما (امثلة عن الالفاظ)
أما العبارات فهي حسنة التاليف يستقيم معناها مع مبناها (الطول (مثال) ، القصر (مثال) ، تكثر بها الروابط الحرفية ، حروف الجر ، الاضافات والنعوت )
نوع الاسلوب : يغلب على النص الاسلوب الخبري الملائم (واش حبيتي 03 أمثلة (مع الشرح مفصل الصحيح) ،
(الازمة عند زكريا غرضها الفخر )
طبيعة الاسلوب : لقد اعتمد الشاعر في سرد افكاره على الاسلوب المباشر المناسب لهذا الغرض ، وعدم الحاجة الى الخيال لاصطناع التراكيب و توليد المعاني ، فهو ينهل من الواقع الحقيقي الذي يعاني ويلاته مع بني أمته ، لذلك لم يحتج الى الصور البيانية ، والمحينات البديعية
(تحليل الرمز بالنسبة لزكريا مثلا " النار" كناية عن الحرب والقوة ، وبعض الكنايات الاخرى )
كما نسج الشاعر قصيدة على بحر (المناسب لغرض الشعر السياسي ) فهو يلهب الحماس ويبث الايباء في النفوس
(ملاحظة : تشبع روح زكريا بالثقافة الاسلامية )
(ملاحظة : امتزاج روح الشابي بعناصر الطبيعة)
الاحكام والقيم :
1- حكم : نحكم على شخصية الكاتب من خلال نصه اولا ثم معلوماتنا السابقة عن توجهه الادبي والنقدي
- ليئة وعصر الشاعر
2- القيم :
- قيمة فنية ، انسانية تذ، مادة التاريخية
https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/482113_236967293114455_1193518507_n.png (http://www.dzbatna.com)
©المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى (http://www.dzbatna.com)©
1- دراسة الأفكار :
1- الغرض العام : وفيه يتم الاشارة الى النوع النثري او الشعري الذي يتبعه صاحب النص في نصه هذا (نثري ، شعري من فن الشعر السياسي التحرري )، ثم الالمام بتطور هذا الفن ، ثم نشير الى الفكرة التي يطرحها صاحب النص(علاقة الحاكم بالمحكوم
2- الأفكار :
- الوضوح والغموض :أفكار النص واضحة لاغموض فيها ، وهذا لسهولة ادراكها وعدم تعقديها ، فريبة الماخذ ،تفهم بيسر
- التسلسل والترابط : ونعينه بعد التعرض للوحدة العضوية والموضوعية (بالنسبة للنثر لا يجوز التقديم او التاخير في افكاره) ، والوحدة الموضوعية (أن الموضوع المطروح نفسه لم يتغير وحدة الموضوع)
- العمق والسطحية : أفكار النص عميقة عمق نفس الشاعر فقد عايش التجربة واكتوى بنارها ، كما انها ذات بعد يرمي الى توضيح الفترة المعايشة انذاك مع الاشارة الى الظروف (اج ، سي ، ثق ...)
- الجدة والقدم : أفكار النص قديمة لانه قد تطرق اليها ادباء سابقون ، ولكن الجديد يكمن في طريقة عرضها ، والاسلوب الذي طرحت به / كما انها تعود الي فترة ماضية من اجل ترسيخ معاني عرفها الاولون ، من أجل الاستفادة منها
(الافكار في الشعر الملحمي:جديدةجدةهذاالغرض باعتبارها وليدة العصر الحديث ، وقد جاءت ملبية لطموحات الشعب العربي في الاستقلال والحرية )
2- العاطفة : نلمح في هذا النص عاطفة (انسانية صادقة ، عاطفة غضب وسخط ، عاطفة اجلال واكبار ، ...)
الحكم عليها : وهي قوية لان الشاعر قد عايش التجربة ،كماانهاانعكاس لما يختلج يختلج في نفس الشاعر ، وهي صادقة صدق الشاعر الذي يجاهد في سبيل توعية شعبه وتحريضم على انتزاع الاستقلال
4- الأسلوب:
اسلوب النص متين قوي ، اكتسبه من منابع الفصاحة مادة اللغة العربية كما ان الفاظه مالوفة وكثرة التداول ، وبعيدة كل البعد عن غريب اللفظ وحوشيه (أمثلة ) ،(خاص بمفدي زكريا ، فهو الطالب في معهد الزيتونة ، وهو الذي درس القران والحديث بعمق ، واطلع على دواوين فحول الشعر ، كالمتنبي واب تمام والشريف الرضي وغيرهم )
(اضافة : كما ان لغة النص خطابية فخمة تناسب المفاخر والجو الثوري ، وتوزعت مفرداتها بين معاني البطولة والفداء كانصر والدم والجراح ، والوحدة مفدي زكريا ، الشابي )
لا تكلف ولا تصنع فيه ، ذو عبارات والفاظ مختارة ومناسبة لهذا المقام ،فجاءت رنانة مثيرة للحماس ، ملهبة للمشاعر ، شاحذة للهمم مثلما (امثلة عن الالفاظ)
أما العبارات فهي حسنة التاليف يستقيم معناها مع مبناها (الطول (مثال) ، القصر (مثال) ، تكثر بها الروابط الحرفية ، حروف الجر ، الاضافات والنعوت )
نوع الاسلوب : يغلب على النص الاسلوب الخبري الملائم (واش حبيتي 03 أمثلة (مع الشرح مفصل الصحيح) ،
(الازمة عند زكريا غرضها الفخر )
طبيعة الاسلوب : لقد اعتمد الشاعر في سرد افكاره على الاسلوب المباشر المناسب لهذا الغرض ، وعدم الحاجة الى الخيال لاصطناع التراكيب و توليد المعاني ، فهو ينهل من الواقع الحقيقي الذي يعاني ويلاته مع بني أمته ، لذلك لم يحتج الى الصور البيانية ، والمحينات البديعية
(تحليل الرمز بالنسبة لزكريا مثلا " النار" كناية عن الحرب والقوة ، وبعض الكنايات الاخرى )
كما نسج الشاعر قصيدة على بحر (المناسب لغرض الشعر السياسي ) فهو يلهب الحماس ويبث الايباء في النفوس
(ملاحظة : تشبع روح زكريا بالثقافة الاسلامية )
(ملاحظة : امتزاج روح الشابي بعناصر الطبيعة)
الاحكام والقيم :
1- حكم : نحكم على شخصية الكاتب من خلال نصه اولا ثم معلوماتنا السابقة عن توجهه الادبي والنقدي
- ليئة وعصر الشاعر
2- القيم :
- قيمة فنية ، انسانية تذ، مادة التاريخية
https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/482113_236967293114455_1193518507_n.png (http://www.dzbatna.com)
©المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى (http://www.dzbatna.com)©
