loulou ange
11-05-2013, بتوقيت غرينيتش 02:29 AM
الرجاء من اعضاء منتدانا الغالي الاجابة على ها السؤال:
...فصناعة المنطق تعطي بالجملة القوانين التي شانها ان تقوم العقل وتسدد الانسان نحو طريق الصواب ونحو الحق في كل ما يمكن ان يخلط فيه من المعقولات والقوانين التي تحفضه وتحوطه من الخطا والزلل والغلط في المعقولات والقوانين التي يمتحن بها في المعقون ماليس يؤمن ان يكون قد غلط فيها غالط وذللك ان في المعقولات اشياء لا يمكن ان يكون العقل قد غلط فيها اصلا وهي التي يجد الانسان نفسه كانها فطرت على معرفتها واليقين بها مثل ان الكل اعضم من جزئه وان كل ثلاثة فهو عدد فرد واشياء اخرى يمكن ان يغلط فيها ويعدل عن الحق الى ما ليس بحق وهي التي شانها ان تدرك بفكلر وتامل وعن قياس واستدلال ففي هذه دون تللك يضطر الانسان الذي يلتمس الوقوف على الحق واليقين في مطلوباته كلها الى قوانين المنطق اذا جهلنا المنطق كانت حالنا في جميع هذه الاشياء باعكس وعلى الضد واعضم من جميع ذللك واقبحه ما يلحقنا اذا اردنا ان ننضر في الاراء المتضادة او نحكم بين المتناز عين فيها ... فان اذا جهلنا المنطق لم نقف من حيث نتيقن عن صواب من اصاب منهم المطلوب اكتب مقالة فلسفية تعالج فيها مضمون النص
https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/482113_236967293114455_1193518507_n.png (http://www.dzbatna.com)
©المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى (http://www.dzbatna.com)©
...فصناعة المنطق تعطي بالجملة القوانين التي شانها ان تقوم العقل وتسدد الانسان نحو طريق الصواب ونحو الحق في كل ما يمكن ان يخلط فيه من المعقولات والقوانين التي تحفضه وتحوطه من الخطا والزلل والغلط في المعقولات والقوانين التي يمتحن بها في المعقون ماليس يؤمن ان يكون قد غلط فيها غالط وذللك ان في المعقولات اشياء لا يمكن ان يكون العقل قد غلط فيها اصلا وهي التي يجد الانسان نفسه كانها فطرت على معرفتها واليقين بها مثل ان الكل اعضم من جزئه وان كل ثلاثة فهو عدد فرد واشياء اخرى يمكن ان يغلط فيها ويعدل عن الحق الى ما ليس بحق وهي التي شانها ان تدرك بفكلر وتامل وعن قياس واستدلال ففي هذه دون تللك يضطر الانسان الذي يلتمس الوقوف على الحق واليقين في مطلوباته كلها الى قوانين المنطق اذا جهلنا المنطق كانت حالنا في جميع هذه الاشياء باعكس وعلى الضد واعضم من جميع ذللك واقبحه ما يلحقنا اذا اردنا ان ننضر في الاراء المتضادة او نحكم بين المتناز عين فيها ... فان اذا جهلنا المنطق لم نقف من حيث نتيقن عن صواب من اصاب منهم المطلوب اكتب مقالة فلسفية تعالج فيها مضمون النص
https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/482113_236967293114455_1193518507_n.png (http://www.dzbatna.com)
©المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى (http://www.dzbatna.com)©
