said
11-02-2013, بتوقيت غرينيتش 03:05 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله و بعد :
سئل الشيخ عبد المحسن العباد - حفظه الله -
السائل : احسن الله اليكم ، وحفظكم ، بالأمس قد تم ذكر مسألة العذر بالجهل ، فهل الذي يعذر بالجهل ، يوصف بالإرجاء ؟
جواب الشيخ : أقول ، الإشتغال بالعذر بالجهل كثر في هذا الزمان ، وبعض الناس أشغله العذر بالجهل ، وفي مسائل كثيرة يجهلها ، يعني هؤلاء الذين أشغلوا أنفسهم بالكلام بالعذر بالجهل ، في مسائل كثيرة يجهلونها ولا يعرفونها ، ومع ذلك يشغلون أنفسهم بالقيل والقال ، قال فلان كذا وقال فلان كذا ، يعني الإنسان يشتغل بالعلم ، ولا يشغل نفسه في مسألة أو مسائل ، يعني ينقل بين الناس هذا قال كذا وهذا قال كذا وهذا كذا وهذا كذا ، ينبغي الناس أن يشتغلوا بالشيء الذي يعود عليهم بالخير ، وأما قضية إنشغال الناس بالعذر بالجهل وكلام الناس بعضهم في بعضهم بسبب هذه المسئلة ، هذا ما ينبغي .
السائل : البعض ينقل الإجماع في أحد الرأيين ، هل يصح ؟
جواب الشيخ : ما أعرف قضية إجماع ، لا أدري .
انتهى تفريغ السؤال والجواب بتصرف يسير .
مادة التاريخ السؤال : يوم السبت 20/ربيع الثاني/1434هـ الموافق لـ 2/اذار/2014،شرح مفصل «صحيح البخاري»، المسجد النبوي .
حمل المقطع الصوتي من
هنا
(http://www.sahab.net/forums/index.php?app=core&module=attach§ion=attach&attach_id=1184)
المصدر من
هنا
(http://www.al-abbaad.com/index.php/lecture/viewdownload/438-42/3680-02-20-04-1434)
https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/482113_236967293114455_1193518507_n.png (http://www.dzbatna.com)
©المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى (http://www.dzbatna.com)©
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله و بعد :
سئل الشيخ عبد المحسن العباد - حفظه الله -
السائل : احسن الله اليكم ، وحفظكم ، بالأمس قد تم ذكر مسألة العذر بالجهل ، فهل الذي يعذر بالجهل ، يوصف بالإرجاء ؟
جواب الشيخ : أقول ، الإشتغال بالعذر بالجهل كثر في هذا الزمان ، وبعض الناس أشغله العذر بالجهل ، وفي مسائل كثيرة يجهلها ، يعني هؤلاء الذين أشغلوا أنفسهم بالكلام بالعذر بالجهل ، في مسائل كثيرة يجهلونها ولا يعرفونها ، ومع ذلك يشغلون أنفسهم بالقيل والقال ، قال فلان كذا وقال فلان كذا ، يعني الإنسان يشتغل بالعلم ، ولا يشغل نفسه في مسألة أو مسائل ، يعني ينقل بين الناس هذا قال كذا وهذا قال كذا وهذا كذا وهذا كذا ، ينبغي الناس أن يشتغلوا بالشيء الذي يعود عليهم بالخير ، وأما قضية إنشغال الناس بالعذر بالجهل وكلام الناس بعضهم في بعضهم بسبب هذه المسئلة ، هذا ما ينبغي .
السائل : البعض ينقل الإجماع في أحد الرأيين ، هل يصح ؟
جواب الشيخ : ما أعرف قضية إجماع ، لا أدري .
انتهى تفريغ السؤال والجواب بتصرف يسير .
مادة التاريخ السؤال : يوم السبت 20/ربيع الثاني/1434هـ الموافق لـ 2/اذار/2014،شرح مفصل «صحيح البخاري»، المسجد النبوي .
حمل المقطع الصوتي من
هنا
(http://www.sahab.net/forums/index.php?app=core&module=attach§ion=attach&attach_id=1184)
المصدر من
هنا
(http://www.al-abbaad.com/index.php/lecture/viewdownload/438-42/3680-02-20-04-1434)
https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/482113_236967293114455_1193518507_n.png (http://www.dzbatna.com)
©المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى (http://www.dzbatna.com)©
